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प्रियदर्शिनी टीका अ० ३१ चरणविधिवर्णनम् टीका--' एगवीसाए' इत्यादि--
यो भिक्षुः, एकविंशतौ-एकविंशतिसंख्यकेषु, शबलेषु-चारित्रदूषकक्रियाविशेषेषु, तथा द्वाविंशतौ-द्वाविंशतिसंख्यकेषु परीपहेपु-इह द्वितीयाध्ययनोक्तेषु नित्यं यतते=परिहारेण सहनेन यत्नं कुरुते, स मण्डले नास्ते ॥ १५॥ 'मूलम्-तेवीसाई सूयगडे, रूवाहिएंसु सुरेसु य ।
जे भिक्खू जयई निच्चं, से ने अच्छइ मंडले ॥१६॥ छाया--त्रयोविंशति सूत्रकृते, रूपाधिकेषु सुरेषु च। .
यो भिक्षुर्यतते नित्य, स नास्ते मण्डले ॥ १६ ॥ टीका--'तेवीसाइ' इत्यादि--
यो भिक्षुः, त्रयोविंशतिमूत्रकृते त्रयोविंशतिः-त्रयोविंशत्यध्ययमयुक्तं, मूत्रकृतं-मूत्रकृताङ्गं तस्मिन् , यद्वा-' तेवीसाइ' इति पृथकादं लुप्तसप्तम्यन्तम् , त्रयोविंशतौ-त्रयोविंशत्यध्ययनयुक्ते, सूत्रकृते-सूत्रकृतनाम्नि अङ्गे, तथा-रूपाधिकेषु-रूपम्-एकस्तदधिकेषु प्रक्रमात् सूत्रकृताध्ययनेभ्यः एकादिकेषु-चतुर्विंशति ___ अन्वयार्थ (जे भिक्खू-यः भिक्षुः) जो भिक्षु (एगवीसाए संबलेएकविंशतौ शबलेषु) इक्कीस प्रकारके शवल दोषोंमें तथा (बावीसाए परीषहे-द्वाविंशतौ परीषहेषु) वाईस प्रकार के परीपहोंमें (निच्चं जयईनित्यं यतते) सदा सावधान रहता है वह (से मंडले न अच्छइ-ल मण्डले नास्ते) भिक्षु इस संसारने नहीं भ्रमण करता है ॥१५॥
'तेवीसाई' इत्यादि। ___ अन्वयार्थ-(जे भिक्खू-यः भिक्षुः) जो भिक्षु (तेवीलाइ सूयगडेप्रयोविंशति सूत्रकृते) सूत्रकृतांगके तेईस अध्ययनों में तथा (रुवाहिएतु सुरेलु य-रूपाधिकेषु सुरेषु च) चोवीस प्रकारके कल्पवासियों में दास - मक्याथ-जे भिक्खू-यः भिक्षुः भिक्षु एगवीसाए सबले-एकविंशतो शवलेषु वीस प्र४२॥ स होषमा तथा बावीसाए परीसहे-द्वाविंशतौ परीषहेषु मावीस १२॥ परीषमा निच्चं जयई-नित्यं यतते सह! सावधान २७ छे से मंडले न अच्छइ-समंडले नास्ते ते मिक्षु मा ससारमा प्रभार ४२ता नथी. ॥१५॥
" तेवीसाइ" त्यादि.
मन्वयार्थ-जे भिक्खू-यः भिक्षुः २ भिक्षु तेवीसाइ सूयगडे-त्रयोविंशतिसूत्रको सूत्रन वीस अध्ययनमा, तथा, ख्वाहिएसु सुरेसु य-रूपाधिक्षु
