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उत्तराध्ययनसूत्रे ___ एवं जयघोषमुनिना प्रोक्तो विजयघोषो यत्कृतवॉस्तदुच्यतेमूलस्— एवं ले विजयघोले, जयघोलल्ल अंतिए ।
अणगारहल निकतो, असं लोच्चा अणुत्तरं ॥४४॥ छाया-एवं स विजयघोषो जयघोपरय अन्तिके ।
अनगारख्य निष्क्रान्तो, धर्म श्रुत्वा अनुत्तरम् ।। ४४ ।। टीका-' एवं ' इत्यादि--
एवं पूर्वोक्तमकारेण स विजयघोषो ब्राह्मणः अनगारस्य तस्य स्वज्येष्ठ भ्रातुर्जयघोषस्य अन्तिके-समीपे अनुत्तरं सर्वोत्कृष्टं धर्म-श्रुतचारित्रलक्षणं श्रुत्वा निष्कान्ता अजितः ।। ४४॥ सम्मत्यध्ययनार्थमुपसंहरन्ननयोनिष्क्रमण फलमाह-- मूलम् -खवित्ता पुर्वकम्लाई, संजमेण तवेण यें । जयघोस विजयघोला, सिद्धिं पत्ता अणुतरंति बेसि ॥४५॥
इइ जन्नइज्ज पंच वासइमं अज्झयणं समत्तं ॥ २५ ॥ छाया-क्षपयित्वा पूर्वकर्माणि, संयमेन तपसा च ।
जयघोपविजयघोषो, सिद्धि प्राप्तावनुत्तरामिति ब्रवीमि ॥४५॥ टीका-खवित्ता' इत्यादि-- पूर्वोक्तौ तौ जयघोष विजयघोषो संयमेन सप्तदशविधेन तपसाद्वादश विधेन
इस प्रकार जयघोष मुनिके कहने पर विजयघोष ब्रामणने क्या किया सो कहते हैं-' एवं से' इत्यादि।
अन्वयार्थ-(एवं-एवम् ) इस प्रकार (से विजयघोले-स विजयघोषः) उस विजयघोष ब्राह्मणले (अनगारस्ल जयघोलस्स अंतिए अणुत्तरं धम्भ लोच्चा निक्खतो-अनगारस्थ जयघोषस्य अन्तिके अनुत्तरम् धर्मश्रुत्वा निष्क्रान्तः) खुलिराज जयघोषके पास धर्म-श्रुतचारित्ररूप धर्म-श्रवण कर दीक्षा धारण करली ॥४४॥
આ પ્રમાણે જયશેષ મુનિના કહેવા પછી વિજયઘોષ બ્રાહ્મણે શું કર્યું ते ९ छे-“ एवं से"
__ मन्वयार्थ-एवं-एवम् मा प्रमाणे से विजयघोसे-सः विजयघोषः ये वियोष प्राझो अनगारस्स जयघोसस्स अंतिए अणुत्तरं धम्मं सोच्चा णिक्खंतो
अनगारस्य जयघोपस्य अंतिके अणुत्तरं धर्म श्रुत्वा निष्क्रान्तः ४५ भुनिक 1. धर्भश्रुत मारित्र३५ यशव परीन दीक्षा धारण ४ी सीधी. ॥४४॥
