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पुनश-~मूलभ्-विदर्सेपहिं जोलेहि, लिप्पोहि संउणो वित्रं ।
गहियो लेग्गो य हो य मारिओ ये अणंतसो ॥१५॥ छाया-विदर: जा, लप्यः मान ।
गृहीतो लग्नच पद्धश, मारिनथ अनन्तत ||६|| टीमा-'रिदम' इत्यादि।
हे मातापितरी ! अह नरके अनन्ता अनन्तगार शकुन-पक्षीव विद शबीन पसिणो दशन्तीति निदशका श्येनादयस्तैः, परमाधार्मित्रिय शक्त्या पिरचितै. श्येनानिभिहीत , च=पुन जा तैरिक्रियारया निर्मि तैद्धि ., च-पुन, लेप्यं =लेपद्रव्यः लग्न लेपित । ततस्तै परमाधार्मिक देवैर्मारितश्च । अय भावा-यथा लोके लुचकाः श्येनादिपक्षिसाहाग्येन पक्षिण
भावार-जिस प्रकार मच्छीमार या जाल ए सी से मछलिया पकड लेते है और उनको मारकर पा जाते है, इमी प्रार परमा गर्मिक देवोंने भी नरक में मेरी इसी प्रकार की दुर्दशा की है। मुझे उन्होंने पकड कर काटा है चीरा है और मारा है ॥ ६४ ॥
औरभी-'विदसहि' इत्यादि। अन्वयार्थ-हे मात तात ! मै (अणतसो-अनतश) अनतवार नरक म (सउणो विव-शकुनहय) पक्षी की तरह (विदसहि जाले हिं लिप्पाहिविदशकै. जालैः लेप्य:) विदशकोंसे-पक्षीयोंको पकडनेवाले श्येन याज पक्षियो से तथा लेप्यों से (गहिओ बद्दी य लग्गो य-गृहित बद. लग्नश्च)
ભાવાર્થજે પ્રકારે માછીમાર અહીંયા જાળ અને વાસથી માછલીઓ પકડી લે છે ત્યારબાદ તેને મારીને ખાઈ જાય છે એ પ્રમાણે પરમાધામક દેવામાં પણ નરકમાં મારી એવા દુર્દશા કરી હતી અને તેઓએ પકડીને કાપેલ છે, ચરેલ છે, અને મારેલ છે પદકા
वजी पY"विदसएहि त्यादि।
अन्वयार्थ:--- माता पिता है अगतसो-अनन्तश• मने मत न सउगोविव-शकुन इव पक्षीयानी मा विदयएहिं जालेहि लिप्पाहि-विदशक ના થૈ વિદ શકેથી, પક્ષીઓને પકડવાવાળા શિકારીઓ બાજ પક્ષના भयी छ अथवा Man तेने गहियो बडोय लगोय-गृहितबद्ध लग्नश्च
