________________
प्रियदर्शिनी टीका भ १८ सजयनृपाय मुने क्षमादानम् सर्वत्र पश्यन् सपा प्राणिनामभयदाता भव । यथा तव मरणभय तथैवान्ये पामपि । किं च हे राजन । अनित्ये जलयुद्ध चपले अम्मिन् जोवलोकेससारे हिंसाया-माणिव किं प्रमनसि कय प्रसक्तो भवसि । जीवलोपस्या नित्यत्वे त्वमप्यनित्य । तत्कय कतिपयदिनस्थायि जीवनम्य कृते त्व पापमर्जयसीति भावः ॥११॥
किंच-- मूलम्--जया सव्व परिच्चज, गंतव्बमवसस्तै ते।
अनिच्चे जीवलोगम्मि, कि रजम्मि पसज्जसि ॥१२॥ छाया-~-यढा सर्व परित्यज्य, गन्तव्यमवशम्य ते ।
अनित्ये जोवलोके. किं राज्ये प्रसनमि ॥१२॥ पार्थिव ।) हे राजत् । (अभओ-अभयम्) तुम भयमत करो। तथा तुम प्रजापालक हो इम कारणसे समस्त जीवों को अपने जैसा मानकर तथा प्रजा स्वरूप समझकर (अभयदाया भवाहि य-अभयदाता भव च) उनके लिये अभय दाता बनो । जैसे मरण का भय तुमको है वैसे ही सरको है। फिर हे राजन् । (अणिन्चे जीवलोगम्मिअनित्य जीवलोके) यह जीवलोक अनित्य है-जलवुदवुदके समान चपल है तथा फिर तुम (किं-किम् ) क्यों (हिंसाए पसज्जसि-हिंसाया प्रसज्जसि) इस हिंसा कर्म मे लवलीन हो रहे हो। तात्पर्य इसका केवल यही है कि जब जीवलोक अनित्य है तो तुम भी अनित्य होयहा शाश्वत इस पर्याय मे रहनेवाले नही हो तो फिर क्यों कुछेक दिनो तक रहनेवाले इस जीवन के लिये तुम पाप का उपार्जन कररहे हो॥११॥ हे शन् । अभी-अभयम् तु निलय तमा३ उतव्य प्रns तनु છે આ કારણે સઘળા જીને પિતાના જેવા માનીને તથા પ્રજા સ્વરૂપ સમજીને अभयदाया भवाहि य-अभयदाता भव च सेना समय त मन म भरना लय तमने छ मेवात मय मधाने पछी २४ अणिच्चे जीवलोगम्मिअनित्ये जीवलोके मा ४ भनित्य छ पाणीना ५२ वोटानी म यस छ, छत पय तमे कि हिंसाए पसज्जसि-किम् हिंसाया प्रसज्जसि । भाटे मालिसा કાર્યમાં લવલીન બની રહ્યા છે ? તાત્પર્ય આનુ ફક્ત એ જ છે કે, જ્યારે જીવલોક અનિત્ય છે, તમે પણ અનિત્ય છે, શાશ્વત આ પર્યાયમાં રહેવાવાળા નથી તે પછી શા માટે અ૮૫ દિવસ સુધી રહેવાવાળા આ જીવનના માટે પાપનું 6 शरा1११॥
