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औपपातिक
वा णिसीएज वा तुयहेज्ज वा उल्लघेज वा पहुंवेज वा उक्खेषण वा पक्खेवणं वा तिरियक्खेवण वा करेजा, पाडिहारियं वा, पीढफलगसेज्जासथारगं पञ्चप्पिणेज्जा ॥ सू० ८९ ॥
'तुयहेज्ज वा' त्वग्वर्तयति = शयन करोति वा 'उहवेज्ज वा' उल्लघयति गर्तादिक वा, 'पल्ल घेज्ज वा' प्रोल्लयति वा, उक्खेवण ना' उत्क्षेपणम् = ऊर्वगमन वा, 'पक्खेवण वा' प्रक्षे पण= नीचैर्गमन वा, ‘तिरियक्खेवण वा' तिर्यक्क्षेपण तिर्यग्गमन वा 'करेज्जा' करोति, 'पाडिहारिय वा पीढ - फलग - सेज्जा-सथारग पञ्चष्पिणेज्जा' प्रतिहार्य वा पीठफलक शय्यासस्तारक प्रत्यर्पयति ॥ सू० ८९ ॥
'कायजोग जुजमाणे' इत्यादि ।
हे गौतम (कायजोग जुजमाणे आगच्छेज्ज वा चिद्वेज्ज वा गिसीएज्ज वा तुयहेज्ज वा उल्लवेज्ज वा पल्लवेज्ज वा) इस काययोग को प्रयुक्त करते हुए वे आते है, जाते हैं, ठहरते हैं, उठते हैं, बैठते है, सोते है, करवट बदलते है, उल्लघन करते हे, प्रल्घन करते है, (उक्खेवण वा पक्खेवण वा तिरियक्खेत्रण वा करेज्जा) उत्क्षेपण करते है, प्रक्षेपण - हाथ पैर को ऊपर-नीचे करते हे, तिरछे गमन करते हैं, (पाडिहारिय वा पीढकलगसेज्जासारग पच्चपिज्जा) काम निकल जाने के बाद प्रातिहार्येक पीठ, फलक, शय्या, एव सारे को पीछे देते है | सू० ८९ ॥
" कायजोग जुजमाणे " इत्याहि
હે ભદન્ત ! કાયયેાગ પ્રયુક્ત કરતા કેવળી ભગવાન્ શુ શુ કામ કરે छ ? डे गौतम ! ( ( कायजोग जुजमाणे आगच्छेज्ज वा चिद्वेज्ज वा णिसीएज्ज वा तुट्टेज्ज वा उल्लघेज्ज वा पल्लघेज्ज वा ) से जययोगने प्रयुक्त झुरता तेथे यावे हे, नय छे, शाय छे, छे, जैसे छे, सुवे छे, खट महले छे,
धन उरे छे, अब धन ४रे छे ( उक्खेवण वा पक्खेवण वा तिरियक्खेवण वा करेज्जा ) उत्क्षेप रे छे, प्रक्षेपणु-हाथया था-नीया रे छे, तिरछा ( आडु - अवणु ) जभन उरे छे, ( पाडिहारिय वा पीढ-फलग - सेज्जा-सथारग पच्चत्पिणेज्जा ) अभ थ गया पछी आतिहार्य थी, इस४, शय्या, तेभन સથારાને પાછા મુકી દે છે ( સુ ૮૯)
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