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पीयूपयर्षिणी-टीका स् ७९ कालि समुदघातविषये भगवद्गीतमयो सवा ६५ उसो । सव्वलोय पि य ण ते फसित्ता ण चिट्टति ॥ सू० ७९॥
मूलम्-कम्हा ण भते । केरली समोहणति? कम्हाण केवली समुग्धाय गच्छति ? गोयमा । केवलीण चत्तारि कम्मसा यथाऽतिसूक्ष्म नाद् गपपुद्गगन जाना ये निर्जरापुदलानपानि दृष्टा तप्रदर्शनम् । 'सब लोय पि य ण' लोकमपि च मल ते निर्जरापुद्गला 'फुसित्ता ण' स्पृष्ट्वा मलु 'चिति' तिष्ठति ॥ सू ७९ ॥
टीका--गौतम पृति-'म्हा ण भते । दयादि । 'कन्हाण भतेकस्मातमलु भट त 'हेभन त । कस्मात् गलु'केपली' केलिन 'समोहणति' समुद्पन्ति-कस्मै प्रयोजनाय केवलिन समुद्घात कुर्वन्तो यर्थ ,क्तमयं-पुन मुग्यगोधार्थमार-'कम्हाण केवली' कस्मात् सल केवलिन , 'समुग्याय' समुदघातम-आमप्रदेशप्रसारकता गच्छति-प्रामुपति, भगवानुत्तरमा-गोयमा " गौतम । 'केवलीण चत्तारि कम्मसा' केलिना चवार प्मन् श्रमण | जिस प्रकार उमस्थ गधादिक गुणा द्वारा अयत सूक्ष्म रूप से परिणत गव पुद्गलों को यथावस्थित रूपमे नहीं जान सकता है उसी प्रकार वह अत्यत सूक्ष्मरूप से परिणत होने के कारण उन निर्जरापुद्गलों को भा गभादिक गुणद्वारा न जान सकता है, न देख सकता है। इस दृष्टान्त से यह बात स्फुट हो जाता ह ॥ स ७९ ॥ 'कम्हा | भते !' इत्यादि ।
गौतम ने पुन प्रभ किया--(भते) ह भदन्त ! (क्रम्हा ण) किस कारण से (केवली) केवली भगवान् (समोहणति) समुद्घात करते हे ? अथात्-केलिया को समुद्घात किस प्रयोजन के लिये करना पत्ता है । उत्तर-(गोयमा ) हे गोतम ! (फेरलीण चत्तारि कम्मसा अपलिक्सीणा भपति ) केलियों के चार कर्म अपशिष्ट रहते અત્યત સૂમરૂપમાં પરિણામ પામેલા ગ ધપુદગલોને યથાવસ્થિતરૂપથી જાણી શકતા નથી, તેવીજ રીતે અત્યત સૂક્ષ્મરૂપમાં પરિણામ પામેલા હોવાને કારણે તે નિર્જ રાષગલેને પણ ગધ આદિ ગુણ દ્વારા જાણી શકતા નથી, તેમ જોઈ શકતા નથી આ દષ્ટાતથી એ વાત સ્પષ્ટ થઈ જાય છે (૭૯)
'कम्हा ण भते । पेरली ममोहणति' त्यादि गौतमे जी पी प्रश्न ये:- (भते 1 ) महन्त (कम्हा ण) उया
था (वेली) पक्षी सपान ( समोहणति) समुध्यात ७२ 2, मातवासाने समुधात या प्रयोगनने भाटे ४२ ५ १ उत्तर-(गोयमा ।) हे गौतम! (केवलीण चत्तारि कम्मसा अपरिम्पीणा भरति ) उपजीयाना ॥२
