________________
पीयूपिणी टोपा व ३० विनयभेदवर्णनम
छेदोवट्टावणिय वरितविणए २, परिहारविसुन्डिचरितविणए ३, सुहुमसपरायचरितविणए ४, अहम्खायचरितविणए ५, से तं नय |१| 'डेढवावणियचरितगिए' डेदोपस्थापनीयचारित्रग्निय –डेदन=पूर्वपयायच्छदन उपस्थायते= आरोयते यन्महाननक्षम चाग्नि तच्छोपस्थापनायम्, तच तचा चितमन्या विनय |२| 'परिहारनिमुद्धिचरिचविगए' परिहारविशुद्धिचारित्रनिनय – परिहरग—परिहारस्तपाविशप तन कर्मनिर्जगरूपा विशुद्धिर्यस्मिन् चारिने तपरिहारनिशुद्धि, तादृा चाग्नि, तसम्पथा विनय |३| 'मुहुमसपरायचरितविणए ' सूक्ष्म-परायचाग्निविनय - सम्पर्येति समारमननति सम्पराय = पायोदय, सूक्ष्मो लोभागानशेष सम्परायो यत्र तसूक्ष्मसम्पराय, तद्रूप यच्चाग्नि, तसम्बाधा विनय, 181 'अहक्सायचरितविण' यथा यातचारिनविनय - याथातथ्येनाऽभिनिधिना च यदाख्यात
1
२-५
कर पुन महाव्रतों का जिसम आरोपण किया जाता है वह डेडोपस्थापनायचारिन है । इस चारिधी जो यह वह डेढोपस्थापनीयचारित्रचिनय है २ । " परिहरण परिहार " परिहरग अथात् गच्छ का परित्याग करन का नाम परिहार है, यह परिहार एक प्रकार का निशेष तप है । इससे कर्मों को निर्जरारूप विशुद्धि जिस चारिन म होता है उसका नाम परिहारविशुद्धिचारिन है, इस चानिमनधा जो विनय है वह परिहारनिशुद्धिचाग्निविनय
३। 'सपराय' शब्द का अर्थ कपाय है, क्यों कि इसके वा म होकर जान ससार मे परिभ्रमग किया करता है । जिस चारिन म सूक्ष्म लोभ के अग का सद्भाव पाया जाता है वह सूक्ष्म परायचारिन है । इस चारित्र के विनय करने का नाम सूक्ष्म परायचानिनिय है । तार्थकर प्रभु ने जिस यथार्थता एव अभिनिधि के अनुसार चाग्नि का प्रतिपादन किया સામાયિક ચારિત્રને જે વિનય તે સામાયિકચારિત્રવિનય છે પૂર્વ દીક્ષાપર્યાનનુ છેદન કરી ફ્રીને મહાત્રતાનુ જેમા આપણુ કરાય છે તે દ્રોપ સ્થાપનીયચારિત્ર છે. આ ચારિત્રસ બધી જે વિનય છે તે છેદાપસ્થાપનીય ચાન્ત્રિવિનય છે परिहरण परिहार" परिहर अर्थात् गग्छन परित्याग કરવાનુ નામ પરિહાર છે, આ પરિહાર એક પ્રકારનુ વિશેષ તપ છે તેનાયી કર્મોની નિર્જરારૂપ વિશુદ્ધિ જે ચારિત્રમા થાય છે તેનુ નામ પરિહારવિદ્ધિ ચારિત્ર છે. આ ચારિત્રસ ખ ધી જે વિનય છે તે પરિહારવિશુદ્ધિચારિત્રવિનય છે ‘સ પગય' શબ્દનેા અથ કષાય છે, કેમકે એને જ વશ થઈને જીવ સનારમા પરિભ્રમણ યા કરે છે જે ચાત્રિમા સૂક્ષ્મલાભના અશના સદ્ભાવ મળે છે તે સૂક્ષ્મઞ પરાયચારિત્ર છે. આ ચારિત્રના વિનયનુ નામ સૂક્ષ્મસ પરાયાન્ત્રિવિનય
<<