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औपपातिको यगिहेसुपणियसालासु इत्थी-पसु-पडग-ससत्त-विरहियासु वसहीसु फासुएसणिज पीढ-फलग-सेजा-सथारंग उबसपजित्ताण विहरड, से त विवित्तसयणासणसेवणया: से त पडिसलीगया। से त वाहिरए तवे ॥सू०३०॥ विहरइ ' विविक्तगयनासनसेवनता-~~-यत ग्यचागमेषु उद्यानेषु देवकुलेषु प्रपासु पणितगृहेषु पगितगालामु स्त्री-पशु-पण्डक-ससक्त-निरहितामु वसनिपु प्रामुकैपगीय पीठफलक-शया-सस्तारकम् उपसम्पद्य विहरति, 'स्त्री-पशु-पण्टक-ससक्त-विरहितासु' इत्यस्य लिगविपरिणामेन आरामादिपदेष्यप्य वय' कार्य , ततश्च यत् यलु-निश्चयेन अनगार , स्त्री-पशु-पण्डक-ससक्त-विरहितेपु-स्त्रिय , पाव , पण्डका =नपुसमा , एतै सर्वं ससक्तसयोग , तेन विरहितेपु आरामेपु-कृत्रिमवनेषु, उद्यानेपु-कुसुमकाननेपु, देवकुलेपु-यक्षकुलेपु, तथा घ्यादिससक्तपर्जितासु सभासु, प्रपासु-पानीयशालासु, पणितगृहेपु-व्यावहारिकजनोचितेषु पण्यगृहेषु, पणितशालासु = बहुप्राहकदायकजनयोग्यासु, त्यादिससर्गरहितासु वसतिपु-सामान्यगृहिगृहेषु, एवविधानेकस्थानेषु 'फासुएसणिज्ज' प्रासुकैषणीय-प्रगता असव असुमत प्राणिनो यस्मात् तत्प्रासुकम् अचित्तम्, अत एव एष वसहीसु फासुएसणिज्ज पीढफलगसेज्जासथारग उवसपजित्ताण विहरइ ) दोषरहित __ शयन एव आसन की सेवनता यह इस प्रकार से होती है-जो अनगार स्त्रियों, पशुओं, एव नपुसको से रहित आरामों में-कृत्रिमवनों मे, उद्यानों में कुसुमित काननों में, देवकुला में-यक्षायतनों मे, सभाओं में, प्रपाओं में--पानीयशालाओं मे पणितगृहों मे-व्यावहारिक जनोचित पण्यगृहों मे, पणितशालाओं मे-अनेक ग्राहक एव दायक जनों के योग्य ऐसे स्थानों मे, वसतियों में सामाय गृहस्थजनों के घरों में, अचित्त एव निरवद्य पीठ, फलक, इत्थीपसुपडगससत्तपिरहियासु वसहीसु फासुएसणिज्ज पीढफल्गसेज्जासथारग उपस पज्जित्ताण विहरइ, से त पडिसलीणया) होपडित मासन तम शयननु सेवन કરવું તે આ પ્રકારે થાય છે કે જે અનગાર સ્ત્રીઓ, પશુઓ, તેમજ ૫ડકેનપ સાથી રહિત આરામમા–એટલે કૃત્રિમવામાં, ઉદ્યાનેમા-ફુલવાડીઓમાં, દેવકુમા-ચક્ષાયનેમા, સભાઓમા પ્રપાઓમા-પાનીયશાલાઓમાં (પરબના સ્થાનમાં) પતિગૃહમા-વ્યવહારિક-સેકચિત દુકાનેમા, પણિતશાલાઓમાં -અનેક ગ્રાહકે તેમજ દાયક (દેનારા) લોકેને ચેશ્ય એવા સ્થાનોમાં એટલે ગોદામમા વસતિઓમાસામાન્ય ગૃહસ્થ લોકોના ઘરમા, અચિત્ત તેમજ નિરવદ્ય
