________________
पीयूपवपिणो-टीका सु २० कूणियता मिद्वाना महायीरस्य च स्तुति ११७
मूलम् णमोत्थु णं अरिहताण भगवंताणं आडगराण तित्थटीका--'नमोयु ण' इयाति--
'नमोत्यु ण' नमोऽस्तु खलु, 'अरिहताण' अरिहन्तभ्य - अरीन्-रादिरूपान-गनून् प्रति-नागयन्तीति व्युपत्याऽत्र मिदा तोरुभयोररिहन्तृपदेन ग्रहण गोव्यम् , तेभ्य , 'भगवताण' भगवस्य , भगः-१ ज्ञान-सवार्थविषयकम् , भा मुग्व का माथ दिया। हर्तिक के कारण उनका सम्पूर्ण शरीर कम्पित होने लगा, इस हेतु धारण किये हुए आभूपगादिक भा चचल हो उठे । ये एकदम सिंहामन से उठे, उठकर पानपीठपर पैर रखकर नाचे उतरे। मगि-वैडूर्य-सचित दोना पादुकाएँ उतारी । ग्वज आदि राजचिह्नों का परियाग कर ये एकगाटिक उत्तरासग कर जिस दिशा की तरफ वे महावीर प्रभु विराजमान थे उस दिशाकी ओर सात आठ पैर आगे जाकर नमस्कारविधि के अनुसार प्रमुकी परोक्ष वदना करने लगे। उसमें यह पाठ नोले-॥ सू० १९ ॥
'नमोत्यु ण' इत्यादि
(नमोत्यु ण अरिहताण) रागादिकरूप अनुओं पर विजय पानेवाले अरिहतों को नमस्कार हो। ( भगवताण ) भगवान के लिये नमस्कार हो, भग जिनके हो घे भगवान है। भग अन्न के दस (१०) अर्थ है। वे इस प्रकार है-ज्ञान
અતિરેકથી ખિલી ઉઠયું નેત્રોએ પણ મુખને સાથ આપે હર્ષાતિરેક થવાના કારણે તેમનું આખું શરીર ધ્રુજવા લાગ્યું અને તેથી શરીર પર ધારણ કરેલા આભૂષણાદિક પણ ચ ચલ (ચલાયમાન થઈ ગયા તેઓ એક્રમ આસન ઉપરથી ઉઠયા અને ઉડીને પાદપીઠ પર પગ રાખીને નીચે ઉતર્યા મણિવર્ય જડેલી બને પાદુકાઓ ઉતારી ખડગ આદિ રાજચિહ્નોને પરિત્યાગ કરી તેઓ એ શાટિક ઉત્તરાસ ગ ધારણ કરી જે દિશા તરક તે મહાવીર પ્રભુ બિરાજમાન હતા તે દિશા તરફ માત આઠ પગલા આગળ જઈને નમસ્કાર વિધિ અનુસાર પ્રભુની પક્ષ વદના કરવા લાગ્યા तभा 20 43 मोट्या (सू १८)
'नमोत्थुण' त्यादि . (नमोत्थु ण अरिहताण) शा४ि३५ शत्रुमा ५२ विनय भेगा पण भारताने नभन्सार (भगवताण) लगवानने नमार है। सन सा હોય તે ભગવાન છે ભગ શબદના ૧૦ અર્થ છે, તે આ પ્રકારે છે
१ ज्ञान-मभन्त मना पाने युगपत ना२ उतान,
