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प्रियदर्शिनी टीका अ० २ गा ४०-४५ प्रशापरीपहजय' ___ अथ विंशतितम प्रज्ञापरीपहमाहमूलम् -से य नणं मए पुव्व, कम्माऽणांणफला कैंडा ।
जेणीह नौभिजाणीमि, पुट्टो केणई केण्हुइ ॥४०॥ अह पच्छी उईज्जंति, कम्माऽणाणफला कडी।
एवमासासि अप्पाणं, नचा कम्मविवागयं ॥४१॥ छाया-जय नून मया पूर्व, कर्माणि अज्ञानफलानि कृतानि ।
येनाह नाभिनानामि, पृष्टः केनचित् कस्मिंश्चित् ॥ ४० ॥ अथ पश्चाद् उदीयन्ते, कर्माणि अज्ञानफलानि कृतानि ।
एवम् आश्वासय आत्मान, ज्ञात्वा कर्मविपाककम् ।। ४१॥ टीका-'से य नूण' इत्यादि, 'अपच्छा' इत्यादि।
अथ च नून-निश्चयेन, मया पूर्व-पूर्वकाले-पूर्वभवे इत्यर्थः, अनानफलानि अज्ञानोत्पादकानि, कर्माणि-ज्ञानावरणीयकर्माणि, कृतानि-धर्माचार्यगुरुश्रुतज्ञाननिन्दाध्ययनराधादिभिरुपार्जितानि । उक्तञ्चमिलती है कि सुधर्मशील मुनि की तरह प्रत्येक मुनि को सत्कारपुरस्कार परीपह सहन करते रहना चाहिये ॥ ३९ ॥
अब बीसवा प्रज्ञापरीपहको सूत्रकार बतलाते हैं'से य नूण' इत्यादि । 'अह पच्छा' इत्यादि।
अन्वयार्थ-प्रज्ञापरीषहको जीतनेके लिये साधु विचार करे कि (नृणनूनम् ) निश्चयसे (मए-मया) मैंने (पुन्व-पूर्वम् ) पूर्वभवमें (अण्णाणफला कम्मा कडा-अज्ञानफलानि कर्माणि कृतानि) धर्माचार्य गुरु महाराज और श्रुतज्ञान की निंदा करने से तथा किस के ध्यान अध्ययन में विघ्न डालनेसे अज्ञानोत्पादक ज्ञानावरणीय आदि र्मो का उपार्जन किया है। શકાય છે કે, સુધમશીલ મુનિની જેમ પ્રત્યેક યુનિએ સત્કારપુરસ્કાર પરીષહ सहन ४२ता रहे नये ॥ 360
હવે વીસમા પ્રજ્ઞાપરીષહને સૂત્રકાર બતાવે છે– 'से य नूण' त्याहि 'अह पच्छा' त्या
अन्वयार्थ प्रज्ञापशेषडन तव भाटे साधु विया२ ४२ , नूण-नून निश्चयथा मए-मया में पुव्व-पूर्व पूलमा अण्णाणफला कम्मा कडा-अज्ञातफलानि-कर्माणि कृतानि धर्मायार्य शुरुमस मन तज्ञाननी नि। ४२पामा તથા કોઈના ધ્યાન અધ્યયનમાં વિન નાખવાનું આજ્ઞાનેત્પાદક જ્ઞાનાવરણીય
