________________
૨૮ર
उत्तराध्ययनसूत्रे अत्र दृष्टान्तः प्रदीते
चम्पानगर्या सुनन्दनामा धनाढ्यो वणिरु आवक आसीत् । स बहुविधपण्यैयवहारकरणेन जाताभिमानो विवेकरहितः कदाचिदेकदा साधु दृष्ट्वा निन्दति स्म-अहो ! शरीरसंस्कारवर्जिताः अभद्रपा धूलिधूसरा धर्मादिसमुत्पममलानपनयनेन मलिनशरीराः पुनरपि स्वरूप भव्यमेव मन्यमाना विहरन्ति । स चैव स्नानादिक से किसकी शुचि करूँ ? जिस शरीरकी शुचि इन स्नानादि क्रियाओ से करना चाहता ह वह तो स्वभाव से ही अपवित्र है, तथा
आत्मा पवित्र होने से उसकी शुचि करने का प्रयास व्यर्थ है। ऐसा समझकर साधु जल्लपरीपह को सहन करे। । दृष्टान्त-चपानगरी में सुनद नामका एक धनाढय वैश्य श्रावक रहता था। इसका व्यापार खूब चलता था। अनेक चीजों का रोजगार यह किया करता था। इससे दुकानदारी में इसको अधिक लाभ होता था, इसलिये इसे अपनी दुकानदारी का बहुत कुछ अभिमान था। विवेक से रहित होने के कारण एक दिन की बात है कि इसने किसी एक साधु को देखकर उसकी भारी निंदा की। कहने लगा-देखो तो सही ये शरीर के सस्कार से बिलकुल वर्जित रहते हैं, इनका वेष भी भद्रपुरुषों जैसा नही होता है, शरीर पर तो इनके धूल चढ़ी रहती है। ये नहाते धोते नहीं है । रात दिन पसीना आते रहनेसे कपडे भी इनके बुरी तरह से दुर्गन्ध देने लगते हैं। शरीर भी पसीने से तर हो जाने के વિચાર કરતા રહે કે, હુ હવે સ્નાન આદિથી કેની શુદ્ધિ કરૂ ? જેની શુદ્ધિ આવી સ્નાનાદિક ક્રિયાઓથી કરવા ચાહ છુ તે તે સ્વભાવથી જ અપવિત્ર છે તથા આત્મા પવિત્ર હોવાથી એની શચિ કરવાનો પ્રયાસ વ્યર્થ છે એવું સમજીને સાધુ જળપરીષહને સહન કરે
દાત-ચ પાનગરીમા સુનદ નામને એક ધનાઢય વૈશ્ય-શ્રાવક રહેતા હતે તેને વેપાર ખૂબ ચાલતું હતું અનેક ચીજોનો રોજગાર તે કરતે હતે. તેનાથી દુકાનદારીમાં તેને અધિક લાભ થતું હતું તેને પિતાની દુકાનદારીનું ઘણું અભિમાન હતુ વિવેકથી રહિત રહેવાના કારણે એક દિવસની વાત છે કે, તેણે કે એક સાધુને જેઈને તેની ખૂબ નિંદા કરી, કહેવા લાગ્યો કે, જુઓ તે ખરા! આ શરીરના સસ્કારથી તદન વજીત રહે છે તેને વેબ પણ ભદ્ર પુરૂષે જે નથી શરીર ઉપર તે ધૂળ ચાટેલી રહે છે, એ નાતા દેતા નથી, રાત દિવસ પરસે આવતું હોવાથી તેમના કપડા પણ દુર્ગધ મારતા હોય છે અને શરીર પણ પરસેવાથી તર હોવાને કારણે મેલથી ભરેલું રહે છે તે
