________________
प्रियदर्शिनी टीका अ० २ गा ११ सुदर्शनमुनिदृष्टान्त
३२३ वेदना जायते ततोऽप्यनन्तगुणा वेदना नरकेऽनन्तवार मया सोढा, एव निगोदेऽपि, या मूच्यग्रपरिमितकन्दादी असख्याताः श्रेणयः सन्ति, एकैकण्या मसख्यातानि प्रतराणि, एकैकमतरे असख्याता गोलाः, एकैकगोले असख्यावानि निगोदशरीराणि, एफैकशरीरे अनन्ता जीवा., एकैनिगोदजीवः प्रत्येकश्वासो. च्छ्वासे सार्धसप्तदश जन्ममरणानि करोति, एवविधनिगोदेऽपि अनन्तजन्ममरगाना दारणदुःखानि जनन्तगार परपशेन मया सोढानि । किं पुनरेतत् , यतस्ततदःखसागरकविन्दुमात्रमपि नैतत् , एवं दशमशकपरीपह प्रकृष्टपरिणामेन सहमान. इससे भी अनतगुणी वेदना नरक मे अनतवार तृने भोगी है। इसी तरह निगोद में भी सही ह । सूची-मुई-के अग्रभाग प्रमाण कन्द आदि मे असख्यात श्रेणियां होती हैं एक एक श्रेणी मे असख्यात प्रतर होते हैं। एक एक प्रतर मे असख्यात गोले होते हैं । एक एक गोले मे असख्यात निगोद शरीर हुआ करते हैं। एक एक निगोद शरीर मे अनन्त जीव रहा करते है । एक एक निगोदराशि का जीव एक २ श्वासोच्छ्वास मे १७॥ साढासनह बार जन्मता है और १७॥ सादा सत्रह बार ही मरता है । इस प्रकार के स्वरूप वाले निगोद मे भी हे आत्मन् ! तूने अनन्तवार अनत जन्म और मरण के दुःखो को परवश होकर सहन किया है। उन दुःखों के सामने यह दशमशक आदि से होने वाला दुःख कितना सा है। उन दुखों के सामने तो यह एक लेश मान भी नहीं है । इस प्रकार दशमशक परीपद को प्रकृष्ट शुभा यवसाय से सहन करते हुए मुदर्शन मुनिराज અગ્નિથી બાળવાથી જેવી વેદના જીવોને થાય છે, તેથી અનતગણી વેદના નરકમાં અનતવારતે જોગવી છે આ રીતે નિગદમાં પણ સહન કરેલ છે સેયના અગ્રભાગ પ્રમાણુના કન્દ આદિમ અસ ખ્યાત શ્રેણિયે હોય છે એકેક શ્રેણીમાં અસ ખ્ય પ્રતર હોય છે અને એકેક પ્રતરમાં અસ ખ્ય ગોળા હોય છે અને એકેક ગેળામાં અસ ખ્યાત નિગદ નારીર હોય છે એકે નિગદ શરીરમાં અને તે જીવ રહ્યા કરે છે. એકેડ નિગદ રાશીને જીવ એક શ્વાસોચ્છવાસમા સાડાસત્તરવાર જન્મે છે અને સાડાસત્તરવાર કરે છે આ પ્રકારના સ્વરૂપવાળા નિગોદમાં પણ છે આત્મન્ ! તે અન તવાર અનત જન્મ અને મરણના દુખેને પરવશ બની સહન કર્યા છે એ દુખની સામે આ ડાસ મચ્છરોથી થતુ દુ ખ કેવડુ છે? તે દુખોની સામે તે આ દુ ખ લેશ માત્ર પણ નથી આ પ્રકારે ડાસ મચ્છરના પરી પહને પ્રકૃઇ શુભાધ્યવસાયથી સહન કરતા સુદર્શન મુનિરાજે પ્રશસ્ત