________________
प्रियदर्शिनी टीका अ० २ गा ९ उपणपरीपहजये-सरहन्नकदृष्टान्त ३१५ दशा ? सोवदत्-हे मावश्चारिन पालयितुमसमर्थोऽस्मि । सा ग्राह-वहि अनशन कुरु । यतः
घर पवेसो जलिए हुयासणे,
न यावि भग्गं चिरसचिय घय । वर हि मच्चू मुविसुद्वकम्मओ,
न याचि सीलक्खलियस्स जीपण ॥ १॥ छाया-वर प्रवेशो ज्वलिते हुताशने,
न चापि भग्न चिरसचित प्रतम् । वर हि मृत्युः मुविशुद्धकर्मदो,
न चापि शीलस्खलितस्य जीवनम् ॥ १॥ सुविशुद्धर्मतः-निरवद्यक्रियाऽऽचरणतः, मृत्युः मरण, वर-श्रेयः, न तु शीलस्खलितस्य-चरिनपतितस्य जीवनम् । अन्यत् सुगमम् । ऐसी दशा क्यों हुई । अरहन्ना बोले-मातः ! इस दशा के होने का कारण चारित्र को पालन करने की असमर्थता है। माता चोली-यदि तुम चरित्र पार करने के लिये असमर्थ हो तो अनशन करो। जैसे कहा है
"वर पवेसो जलिए हुयासणे,
न यावि भग्ग चिरसचिय वय । वर हि मन्चू सुविसुद्वकम्मओ,
न यावि सीलस्खलियस्स जीवणं ॥१॥" वधकती हुई अग्नि मे प्रवेश करना तो ठीक है परन्तु चिरसचित व्रत का भग करना ठीक नहीं है । सुविशुद्ध कर्म-शील आराधन करते તમે તો કુળવાન છે, જાતિવાન છે, છતાં તમારી આવી દશા કેમ થઈ? અરહષકે કહ્યું, માતા ! આ દશા થવાનું કારણ ચારિત્ર પાલન કરવાની અસ મર્થતા છે માતાએ કહ્યું, જે તમે ચારિત્ર પાલન કરવા માટે અસમર્થ છે તે અનશન કરે જેમ કહ્યું છે–
"वर पवेसो नलिए हुयासणे, न यावि मग्ग चिरसचिय वय । वर हि मन्यू सुविसुद्धकम्मओ,
नयावि सीलक्खलियस्स जीवण ॥१॥" ભભકતી એવી અગ્નિમાં પ્રવેશ કરે ઠીક છે, પરંતુ ચિરસ ચિત વ્રતને ભાગ કર ઠીક નથી સુવિશુદ્ધ કર્મશીલ આરાધના કરતા કરતા મૃત્યુ થયું ઠીક છે,
