________________
२२४
उत्तराध्ययन सूत्रे
सद्बोध विदधाति हन्ति कुमति मिथ्या नाते, धत्ते धर्ममति तनोति परमे सगनिर्वेदने ।
रागादोन विनिहन्ति नीतिममत्रा पुष्गाति हन्त्युत्पथ, यद्वा किं न करोति सद्गुरुपादता भारती ॥१॥ इति ॥ २९ ॥
वचन ( मूढाण वेस्स रोड - मूढाना छेप्य भवति) मूर्ख - अविनीन शिष्यों के लिये छेपजनक होते है। कहा भी है
A
"सद्द्बोध विदधाति हन्ति कुमतिं मिथ्यादृश बाधते, धत्ते धर्ममतिं तनोति परमे सवेगनिवेदने । रागादीन् विनिहन्ति नीतिममला पुष्णाति ह त्युत्पथ, यद्वा किं न करोति सद्गुरुमुखादभ्युद्गता भारती " ॥ १ ॥ सद्गुरु के मुग्वसे निकली हुई वाणी प्रशस्त बोधकी - सम्यग्ज्ञान की जनक होती है, कुमति की विदारक होती है, मिध्यात्वरूपी दृष्टि की विध्वसक होती है, धर्म में मति उत्पन्न करने वाली होती है, सवेग, एव निर्वेद गुण की उत्कर्षक होनी है, रागादिकों की विनाशक होती है, निर्मल नीति की पोषक होती है, कुमार्ग की विद्रावक होती है। ऐसे और कौन से मद्गुण चचते हैं जो गुरुदेव की वाणी से जीवों को प्राप्त न होते हों ॥ २९ ॥
ગુણ્ણાના સ્થાનભૂત, તૂ તે ગુરુ કે જેએના અનુશાસના રૂપ વચન મૂળ वेस्स होइ मूढानां द्वेन भवति अविनीत शिष्य भाटे द्वेष न जने छे કહ્યુ પણ છે કે
सदोष विदधाति हन्तिकुमति, मिथ्याद्रश बाधते । ते धर्ममतिं तनोति परमे सवेगनिर्वेदने ||
रागादिन् विनिहन्ति नीतिममला पुष्णाति हन्त्युत्पथ | यद्वा किं न करोति सद्गुरुमुखादभ्युद्गता भारती ॥ १ ॥
સદ્ગુરુના મુખથી નીકળેલી વાણી પ્રશન્ત એાધની સામ્યજ્ઞાનની જનક હોય છે, કુમતિની વિદારક હેાય છે, મિથ્યાત્વરૂપી દૃષ્ટિની વિધ્વંસક હોય છે, ધર્મમા મતિ ઉત્પન્ન કરવાવાળી હોય છે, મ વેગ અને નિવેગ ગુણુના ઉત્ક ક કરવાવાળી હાય છે, રાગાદિકના વિનાશ કરનારી હાય છે, નિમળ નિતીની પોષક હાય છે કુમાર્ગની વિદ્રાવક હાય છે, એવા અને બીજા કયા સદ્ગુણુ બાકી રહે છે કે જે ગુરુદેવની વાણીથી જીવાને પ્રાપ્ત ન થતા હોય. ૧૮ મા
