________________
३२
प्रियदर्शिनी टीका ज०१ गा ३ नविनये सुद्रबुद्धिशिप्य दृष्टान्त
अत्र क्षुद्रगुद्धिशियस्य दृष्टान्तः
यथा एफस्य भद्रगुद्धिनामकाचार्यस्याऽविनीतः क्षुद्रगुद्धिनामकः शिष्य आसीत् । यदा गुरुः शिक्षार्थ प्रेरयति, तदा शिक्षा हिज्जालेव तस्य प्रतिभाति, नत पिवत् , तपस्या ग्वगधारेव, स्सा यायः कर्णसूचीव, सयमो यम डा। अयमाहारे विहारे व्यवहारे च सदाऽऽचार्य पीड-- यति । सरस भद्रक मुस्वादमाहार सयमश्नाति विवर्ण विरसमभटक रूक्षमाचार्याय प्रयच्छति । अथ कदाचिदसौ बायकवारिकाणा पुरतो ब्रूते-अद्य मम गुरोरुपवासः, पास वह इसलिये नही रहना चाहता है कि वह प्रत्यनीक-अर्थात्-गुरुदेपी-गुरु के छिद्रान्वेपण मे तत्पर है, गुम्छे थी वह इसलिये है कि वह असम्वुद्ध अर्थात् हिताहित के विचारो से रहित है।
अविनीत शिष्य कैसा होता है इम बात को क्षुद्रधुद्धि शिष्य के दृष्टान्त से स्पष्ट किया जाता है
भद्रधुद्धि नामके एक आचार्य थे। उनका क्षुद्रबुद्धि नामक शिष्य था जो पडा अविनीत या । यह यथानाम तथागुण या । गुरु महाराज जर इसे शिक्षा देने बैठते तर उसका मन उदास हो जाता था। शिक्षा उसे ऐसी मालूम होती थी कि जैसे अग्नि की ज्वाला है । विपतुल्य इसे व्रत ज्ञात होने लगते। तलवार की पार के समान यह तपस्या को मानता, कर्ण को भेदनेवाली शलाई के तुल्य यह स्वाभ्याय को समझता । अधिक क्या कहा जाय-सयम को तो यह यमके समान निहारता । आहार मे विहार मे ण्व व्यवहार मे यह सदा गुम-महाराज को दुःखित ही किया નથી, તેમની પાસે રહેતું નથી, પાને રહેવાનું છે એટલા માટે નથી ચાહત કે તે પ્રત્યેની અર્થાત ગુરૂવી-ગુરૂના છીદ્રા જોવામાં તત્પર છે ગુરૂષી તે એ માટે છે કે તે હિતાહિતના વિચારોથી રહિત છે
અવિનીત શિષ્ય કેવો હોય છે આ વાતને સુદ્રબુદ્ધિ શિષ્યના દષ્ટાતથી મ્પષ્ટ કરવામાં આવે છે
ભદ્રબુદ્ધિ નામના એક આચાર્ય હતા તેમને સુદ્રબુદ્ધિ નામનો એક શિષ્ય હતો જે અવિનીત હતો, તેનામાં નામ પ્રમાણે ગુણ હતા ગુરૂ મહા રાજ જ્યારે તેને શિક્ષા આપવા બેસતા ત્યારે તેનું મન ઉદાસ થઈ જતુ શિક્ષા જેને અગ્નિની નાળા જેવી લાગતી હતી નત તેને ઝહેર જેવા કડવા લાગતા, તપસ્યાને તે તરવારની ધાર સમાન ગણતે, સ્વાધ્યાયને તે કાનને વિધનારા સયા માફક જાણતો હતો વધુ શું કહેવામાં આવે તે અમને તે તે
यसना साना साना साना 11Hnimal
