________________
ज्ञानन्द्रिका टीका-पूर्वगत मेदवर्णनम्.
६३९
उपाय पुव्वस्स णं दस वत्थू, चत्तारि चूलियावत्थू पण्णत्ता १ । अग्गाणीय पुव्वस चोद्दस वत्थू. दुबालस चूलियावत्थू पण्णत्ताश वारि पुसणं अवत्थू अट्टचूलियावत्थू पण्णत्ता३ । अस्थिणत्थिष्पखलु चतुर्दश वस्तूनि द्वादश चूलिका वस्तूनि प्रज्ञप्तानि २, वीर्यपूर्वस्य खल अष्टवस्तूनि, अष्ट चूलिका वस्तूनि प्रज्ञप्तानि ३ । अस्तिनास्तिप्रवादपूर्वस्य खलु अष्टा
उत्पाद पूर्वस्य खलु वस्तूनि प्रज्ञप्तानि निश्चितार्थाधिकार- प्रतिबद्धोऽध्ययनReal ग्रन्थविशेषो वस्तु प्रोच्यते । तथा चत्वारि चूलिका वस्तूनि=चूडा इव चूडाः, इह दृष्टा परिकर्मसूत्रपूर्वगतानुयोगेष्वनुक्तार्थानां संग्रहपरा ग्रन्थपद्धतयचूडाशब्देनाभिधीयन्ते, चूडा एव चूलिकाः, डलयोरेकत्वस्मरणात् । तासां वस्तूनि प्रज्ञप्तानि । अग्रायणीयस्य खलु पूर्वस्य चतुर्दश वस्तूनि प्रज्ञप्तानि तथा - द्वादश चूलिकावस्तूनि प्रज्ञप्तानि । वीर्य पूर्वस्य खलु अष्ट वस्तूनि प्रज्ञतानि, तथा-अष्ट चूलि
1
बिन्दुसार है वह अक्षर पर बिन्दु के समान, इस लोक में अथवा श्रुनलोक में सर्वोत्तम माना गया है। इस में सर्वाक्षर संनिपात लब्धि आदि लब्धियों का वर्णन है, इस के पदों का परिमाण साढ़े बारह १ २ || करोड़ है १४ |
निश्चित अधिकार से प्रतिबद्ध अध्ययन के जैसा जो ग्रन्थविशेष होता है उसका नाम वस्तु है । उत्पाद पूर्व की दश वस्तुए हैं, तथा चार चूलिका वस्तु हैं । दृष्टिवाद के परिकर्म, सूत्र, पूर्वगत एवं अनुयोग इन चार भेदों में जो अर्थ नहीं कहा गया है उस अर्थ का संग्रह करने वाली जो ग्रन्थपद्धति है वह 'चूड़ा ' शब्द का वाच्यार्थ है । 'चूडा' के समान जो हो वह चूलि का है । कहीं २ 'ड' और 'ल' में भेद नहीं माना जाता है, अतः चूड़िका या चूलिका एक ही है। इनकी वस्तु का नाम चूलिका वस्तु है १ । दूसरे अग्रायणीयपूर्व की चौदह वस्तुएँ एवं वाह
•
બિન્દુના જેવા આલેાકમાં અથવા શ્રુતલેાકમાં સર્વોત્તમ મનાયુ છે તેમાં સર્વોક્ષર સનિપાત લબ્ધિ આદિ લબ્ધિનુ વર્ણન છે, તેમાં સાડા બાર કરાડ પદો છે. નિશ્ચિત અર્થી ધકારથી પ્રતિખદ્ધ અધ્યયનના જેવા જે ગ્રન્થવિશેષ હોય છે તેનું નામ વસ્તુ છે ઉત્પાદ પૂર્વની દસ વસ્તુ છે. તથા ચાર ચૂલિકા વસ્તુ છે. દૃષ્ટિવાદના પરિકર્મ, સૂત્ર, પૂર્વગત, અને અનુયાગ એ ચાર ભેદમાં જે અ કહેવાયે ન હેાય તે અર્થના સ ંગ્રહ કરનારી જે ગ્રન્થપદ્ધતિ છે તે ચૂડા શબ્દનો વાચ્યા છે ચૂડાના જેવી જે હાય તે ચૂલિકા કહેવાય છે. કયાંક કયાંક “ૐ” અને “” માં ભેદ મનાતા નથી, તેથી ચૂડિકા કે ચૂલિકા એક જ છે. તેમની વસ્તુનું નામ ચૂલિકા વસ્તુ છે (૧) ખીજા અગ્રાણીય પૂર્વેની ચૌદ વસ્તુએ તથા