________________
.३२०
जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तिसूत्रे
प्रज्ञप्ताः, तेपां मानाचाह - ' ते णं मुहमंडवा' ते खलु मुखमण्डवाः, 'अद्धतेरसजोयणाई' अर्द्धत्रयोदशयोजनानि - सार्द्धद्वादशयोजनानि ' आयामेणं' - आयामेन - दैर्येण, 'छस्स को साई' पदं सक्रोशानि - एकक्रोश स हितानि 'जोयणाई विक्खंभेणं' योजनानि विष्कम्भेण - विस्तारेण, 'साइरेगाई' सातिरेके - किञ्चिदधिके 'दो जोयणाई उद्धं उच्चत्तेणं' हे योजने ऊर्ध्वमुच्चत्वेनउन्नतत्वेन प्रज्ञप्ता इति पूर्वेण सम्बन्धः, एतेषां मुखमण्डपानामपि 'अनेकस्तम् मशतस निविष्टा' इत्यादिवर्णनं सुधर्मासभानुसारेण बोध्यम् तच्च किम्पर्यन्तम् ? इत्याह- 'जाव दारा' इत्यादि, 'जाव दारा' यावद् द्वाराणि - मुखमण्डपानां द्वाराणि 'भूमिभागायंति' भूमिभागांचा भिव्याप्य वर्णनं बोध्यम् । यद्यप्यत्र सभावर्णनं द्वारपर्यन्तमेव तथैव मुखमण्डपत्रेऽपि द्वारपर्यन्तमेववर्णनमायाति तथाऽपि भूमिभागपर्यन्तवर्णनमत्रोक्तं, जीवाभिगमादिषु मुखमण्डप वर्णक प्रसङ्गे 'भूमिभागवर्णकदर्शनात्,
अब उनके मानादि कहते हैं-'तेणं मुहमंडबा' वे मुखमंडप 'अद्ध तेरस जोप'णाई आयामेणं' साडे बारह योजन लम्बे है 'छरस कोसाई' एक कोप सहित छह 'जोयणाई विखण' योजन विष्कंभ वाले है अर्थात् इतना चौडा है । 'साइरे गाईं दो जोयणाई उद्धं उच्चतेणं' कुछ अधिक दो योजन के ऊंचे कहे है । इन मुखमण्डपों के भी 'अनेक सेकडों स्तम्भोंसे युक्त' इत्यादि वर्णन सुधर्मा सभा के वर्णनानुसार समज लेवें । वह वर्णन कहां तक का यहां ग्रहण करना चाहिए ? इसके समाधानार्थ कहते हैं - 'जाव दारा' यावत् द्वारवर्णन ' एवं भूमिभागायंति' एवं भूमिभाग के वर्णन पर्यन्त गृहीत कर लेना । यद्यपि यहाँ सभाका वर्णन द्वारपर्यन्त ही आता है अतः मुखमण्डप सूत्र में भी द्वार पर्यन्त ही वर्णन आसकता 'है तथापि यहां भूमिभाग पर्यन्त कहा है वह जीवाभिगमादि में मुखमण्डप - वर्णन प्रसङ्ग में भूमिभाग का वर्णन देखने में आता है अतः ऐसा कहा है
हवे तेना भानादिनु उथन ४रे छे- 'तेणं मुहमंडवा' ते भुणभयो 'अद्धतेरस जोनणाई आयामेणं' साडा मार योजन नेटसां सांगा छे. 'टस्सकोसाइ' ४ हैस साथै छ 'जोयणाई विक्खण' येोगनना विट्ठल युक्त छे. अर्थात् भेटली तेनी यहोजाए छे 'साइरेगाईं दो नोयणाई उद्ध उच्चत्तेणं' ४४ वधारे मे योजननी तेनी (याध ही छे. એ સુખમંડપેામાં પણ અનેક સે'કડા સ્તંભાથી યુક્ત છે. ઇત્યાદિ વષઁન સુધસભાના વર્ષોંન પ્રમાણે સમજી લેવું. એ વન ક્યાં સુધીનુ અહિયાં ગ્રહણ કરવુ જોઈ એ તેના सभाधान भाटे हे छे–'जाव दारा' यावत् द्वार वर्षान ' एवं भूमिभागायंति' भूभिलागना વર્ણન પન્ત એ વર્ણન ગ્રહણુ કરી લેવું.
જોકે અહી” સભાનું વર્ણન દ્વાર પન્ત જ આવે છે. તેથી મુખમ ́ડપ સૂત્રમાં પણ હાર પન્તનું જ વષઁન આવી શકે છતાં અહિં જે ભૂમિભાગ પન્ત લેવાનુ કહેલ છે તે જીવાભિગમ વગેરેમાં મુખમડપ વર્ણનના પ્રસંગમાં ભૂમિભાગનું વન