________________
-
and
-
line
२२४
आवश्यक मूत्रस्य स्तनिमित्तको दण्डो मायामात्ययिकः (११)। लोमनिमित्तको दण्डो लोभ मात्ययिका (१२) । र्यानिमिचको दण्ड र्याप्रात्ययिकः (१३)। व्यपेत कपायस्य सर्वत्रोपयुक्तसमिविगुप्तिमतो भगवतो योगेनेर्यामात्ययिको जायते । एषु च सर्वत्र मात्ययिकपदार्थस्य 'फर्मरन्ध' इति विशेष्यः स्वयमूहनीय । अत्र 'प्रात्ययिक' पदस्थाने 'प्रत्ययक' शब्देन व्याख्यायामौचित्य प्रतिभाति, मृपा प्रत्ययो यस्येत्यादिरीत्या पहुनीही शेषाद्विभाषेति वैकल्पिककनुत्पत्तः, तथा सति विवक्षितोऽर्थों विस्पष्ट मतीयते । 'प्रत्यय' शब्दयात्र हेतुपर्याय:- 'प्रत्यया ऽधीनशपथज्ञान विश्वासहेतुपु''इत्यमरः। 'प्रात्ययिकः' इति पाठे भवायर्थ ठक, 'मत्ययिका' इति पाठस्तु यथा न रोचते तथा प्रेक्षावन्त एव प्रमाणम् ।। मू० १२ ॥
॥ मूलम् ॥ चउद्दसहिं भूयग्गामेहि। पन्नरसहिं परमाहम्मिएहि । सोलसहि गाहासोलसएहिं । सत्तरसविहे असजमे ।अट्ठारसविहे अवभे । एगृणवीसाए नायज्झयणेहि । वीसाए असमाहिट्टाणेहि ।।सू० १३॥ ॥-छाया ॥
. चतुर्दशभिर्भूतग्रामैः। पञ्चदशभिः परमाधार्मिकैः। पोडशभिर्गाथाषोड शकैः । सप्तदशविधेऽसयमे । अष्टादशविधेऽब्रह्मणि । एकोनविंशत्या ज्ञाताय यनैः । विंशत्याऽसमाधिस्थानै ॥ सू० १३ ॥ - । मित्रदोषप्रात्ययिक (माता, पिता आदि को अल्प अपराध का भारी दण्ड देना), (११) मायाप्रात्ययिक, ' (१२) लोभप्रात्ययिक (१३) ईर्याप्रात्ययिक (कपायरहित, उपयोगसहित, समिति-गुप्ति के धारक भगवान को योग से लगने वाला सामान्य कर्मबन्ध), इन तेरह क्रियास्थानों द्वारा जो अनिचार लगा हो तो उससे म निवृत्त होता हूँ॥ सू० १२॥ યિક, (૧૨) લેભપ્રાયયિક, (૧૩) ઈયમાત્યયિક (કષાયરહિત ઉપયોગસહિત સમિતિગુપ્તિને ધારણ કરવાવાળા ભગવાનને વેગથી લાગવાવાળા સામાન્ય કર્મ બધ) આ તેર ક્રિયાસ્થાને દ્વારા જે કઈ અતિચાર લાગેલ હોય તે તેમાથી निवृत्त या ४ (५० १२) .
