________________
१७८
आवश्यकमूत्रस्य स्तेन, 'तिहिं तिसृभिः, 'गुत्तीहि गोपनमर्याद्रक्षण गुप्तिः आगन्तुककर्मकचवरनिरोधो योगनिरोधो वा ताभिर्योऽतिचारः कृतस्तस्मात् 'पडिकमामि' पतिफ्रामामि, गुप्तित्रयमाह 'मण' इति 'मणगुत्तीए' मनोगुप्या 'वयगुत्तीए' वचोगुप्त्या, 'कायगुत्तीए' कायगुप्त्या, अर्थः प्रस्फुटः, आह-कथ गुप्तीनामति- चार प्रति करणत्व ? मिति, उन्यते-पिहिताननुष्ठान-निपिद्धाऽऽचरण-श्रद्धानमस्खलनादिना व्युत्क्रमेण सेविता मनोगुप्त्यादयोऽतिचारहेतवः सम्पयन्त इति । 'तिहि' त्रिभिः, 'सल्लेहि' शल्यते-हिश्यते जीरो यैस्तानि शल्यानि, द्रव्य भावभेदेन शल्यस्य द्वैवि येऽप्यत्र प्रकरणाद्भावशल्यस्यैव ग्रहण बोध्यम्, अन्वय इहापि माग्नदेव, शल्यत्रयमाह-'माया' इति-'मायासल्लेण' मीयतेम्प्रतायेते पक्षिप्यते वा नरकादौ लोकोऽनयेति, यद्वा, २माग्यते अशुभमरूपे गर्ने पात्यते लोकोऽनयेति, गन्ति सर्वे दुर्गुणा यस्यामिति वा माया, तद्रूप शल्य मायाशल्यमनसा वाचा कायेन वा परवञ्चनस्वरूप तेन, 'नियाणसल्लेण' नितरा दीयतेछिद्यते आत्मभूमिजात-सम्यक्त्वाऽङ्कुरित-विविधविमलभावनासलिलसद्धितध्यानक्रियापल्लविताऽखण्डतप सयमापनुष्ठानपुष्पित - मोक्षफलसुभूषित - कुशलकर्मकल्पवृक्षो येन-ऐहिकचनवादिपारलौक्किदेवदर्यादिपदमाप्तिजन्यविषय न करने, निषिद्ध का सेवन करने, तथा अश्रद्धानादिसे सम्यक् असेवित योगनिरोधरूप मनोगुप्ति वचनगुप्ति कायगुप्ति, इन तीन गुप्तियों के कारण, अशुभ कर्मों के गड्डेमे या नरकमें गिरानेवाली अथवा विपयों में प्राणियों को लुभानेवाली माया, ऐहिक चक्रवत्ती आदि, परलोकसम्बन्धी देवऋद्धि आदिके पदों की प्राप्ति से होनेवाली विषयसुखलालसारूप तीक्ष्णधारा से युक्त कुठार के - હઠાન ન કર્યું હોય અને નિષિદ્ધનું સેવન કર્યું હોય, તથા અશ્રદ્ધાથી સમ્યફ અસેવિત યુગનિરોધરૂપ મને ગુપ્તિ, વચનગુપ્તિ, કાવ્યગુપ્તિ, આ ત્રણ ગુપ્તિઓના કારણે અશુભ કર્મોના ખાડામાં અથવા નરકમાં નાખનારી, અથવા વિશ્વમાં પ્રાણીઓને લેભાવનારી માયા, અહિક-ચકવી આદિ, પરલેક સબધી દેવ અદ્ધિ આદિ પદની પ્રાપ્તિથી થનારી વિષયસુખની લાલસારૂપ તીક્ષણ
१-'डुमिन् प्रक्षेपणे' इत्यस्येदम् । । २-'मय गता' इत्यस्य ण्यन्तस्येदम् ।
