________________
मुनितोपणी टीका, प्रतिक्रमणाध्ययनम् - ४
१७५
भण्ड 'तदेव भाण्ड = पात्रादि, उपक्रियते = दृढीक्रियते सयमादि येन तदुपकरण= सदोरकमुखवस्त्रिकावस्त्ररजोहरणादि, भाण्ड चोपकरण चेत्यनयोः समाहारः, भाण्डोपकरण तस्य, ‘अप्पडिलेहणाए ' अमत्युपेक्षणया = सर्वथैवा निरीक्षणेन,'दुप्पडिलेडणाए' दुष्प्रतिलेखनया=असम्यग् निरीक्षणेन, 'अप्पमज्जणाए ' अपमार्जनया अम्मार्जना=रजोहरणादिना सर्वतोभावेनाऽशोधन तया, 'दप्पमज्जगाए' दुष्प्रमार्जनया दुप्पमार्जना = तेनैव रजोहरणादिनाऽसम्यक् परिशोधन तया, ' ' अडकुमे' अतिक्रमे अतिक्रमः = अकृत्य सेवनस्य सङ्कल्पस्तस्मिन् 'सयमसम्बन्धिनि' इति शेष', एवमग्रेऽपि सप्तम्यन्तेषु, सति सप्तमीयम् । एवमग्रेऽपि । 'इक्मे' व्यतिक्रमे व्यतिक्रम = अकृत्यसेवनाय सामग्रीसयोजन तस्मिन्, 'अईयारे' अतिचारे - अतिचारः = अकृत्य से बनाय प्रवर्त्तन तस्मिन्, 'अणायारे' अनाचारे- अनाचारः = अकृत्य सेवन तस्मिन्, 'जो' व्य‘'मे' मया ‘देवसिओ' दैवसिकः = दिवस व्याप्य भवः, ' अईयारो' अतिचारः, 'कओ' कृत', 'तस्स मिच्छामि दुक्ड' इति व्याख्यातपूर्वम् ॥ ०५ ॥ का सर्वथा सम्यक् प्रकार से प्रतिलेखन न करना, तथा पात्र उपाश्रय आदिका सर्वथा या यतनापूर्वक न पूँजना आदि कारणों से सयमसम्बन्धी अतिक्रम ( अकृत्य सेवनका भाव ), व्यतिक्रम (अकृत्य सेवन की सामग्री मिलाना), अतिचार (अकृत्य सेवनमें गमनादिरूप प्रवृत्ति करना) तथा अनाचार (अकृत्य का सेवन करना) हो जाने पर जो मुझसे अतिचार किया गया हो 'तस्स मिच्छा मि दुक्कड' || सू० ५ ॥
અથવા સમ્યક્ પ્રકારે પ્રતિલેખન ન કર્યું હોય, તથા પાત્ર, ઉપાશ્રય આદિને સČથા અથવા યંતનાપૂર્વક પૂજવાનું કાર્ય ન કર્યુ હેય આદિ કારણેાથી સયમ સબધી અતિક્રમ (અકૃત્ય સેવનને ભાવ), વ્યતિક્રમ ( અકૃત્ય સેવનની સામગ્રી મેળવવી ), અતિચાર (અકૃત્ય સેવનમા ગમનાદિરૂપ પ્રવૃત્તિ કરવી) તથા અનાચાર (અકૃત્યનું સેવન કરવું) થઇ જવાને કારણે મારાથી જે અતિચાર થયા હોય " तस्स मिच्छामि दुक्कड " ( सू० ५ )
१- शब्दार्थकाद् 'भण्' धातोरौणादिको ड प्रत्यय । प्रज्ञादिपाठादण् । २- एषु सर्वत्र देवी उतीया, हेतुत्व चातिक्रमाद्यपेक्षया ।
