________________
१७०
आवश्यकमत्रस्य मित्यर्थः। अस्याग्रे सम्पन्धः। अत्र यथाऽतिचारस्त सममेदमाह-'उग्वाडकवाड उग्धाडपाए' उद्घाटयत इति, यद्वा उद्गतो घाटा घटन-परस्परसयोजन यस्य तदुद्धाट किश्चित्स्थगितमदनविप्फम्भक वा तच तत्कपाट च उद्घाटकपाट तस्यो द्वाटना माननमन्तरेण स्वामिनिदेशमन्तरेण वा मोचनमुद्धाटकपाटोदाटना तया। 'साणावच्छदारासघटणाए' वा कुपार , वत्स पापत्यरूपो वत्सतरः, दारक' वालक', श्वा च वत्सश्च दारकश्चेत्येतेपामितरेतरयोगद्वन्द्वे ववत्सदारकास्तेषा सघटना=गात्रैः सहतीकरण वात्सदारकसघटना तया, उपलक्षणमिद गवादीनामाप। 'मडीपाहुडियाए' मण्डी अग्रकर. (अग्रभक्त ) तस्याः प्राभृतिका माभूत मुपढौफन मिति यावत्, यद्वा प्रमाण आ-मर्यादया भृता साबथै सरक्षिता भाभृता, सैव प्रामृतिका तया । 'वलिपाहुडिआए' बलिदेवभूताशुद्देशेन देयमन्नादि तस्य प्राभृतिका तया। 'ठवणापाहुडिआए' स्थाप्यत इति स्थापना कृपणवनीपकादिभ्य स्थापितमन्नादि तस्याः प्राभूतिकेति प्राग्वत्तया, 'सकिए' अनिष्ट वस्तुओमें रागादिरहित हो कर लाभालाभमे समानभाव से आहारादि ग्रहण करना) उसमें विना साकलके ढके हुए या अध ढके हुए किवाडों को विना पूँजे अथवा विना स्वामी की आज्ञाक खोलने से, कुत्ते, बछडे, बालक आदिको ढकेलकर या लापकर जाने से, कुत्ते आदिके लिये निकाले हुए अग्रपिण्डके लेने से, देवता भूत आदिकी बलि के लिये तथा याचक-कृपण आदिक (સાધારણ) કુળમાં તથા ઈષ્ટ અનિષ્ટ વસ્તુઓમાં રાગાદિ રહિત થઈને લાભાલામાં સમાન ભાવથી આહાર આદિ ગ્રહણ કરવું) તેમાં સાકળ વિના બધ કરેલ અગર અર્ધા વસેલા કમાડને પૂજા વિના અથવા ધણીની આજ્ઞા વિના બોલવાથી, કુતરા, વાછરડા, બાલક આદિને ધકેલીને અથવા ઓળગીને જવાથી, કુતરા વિગેરે માટે કહે અગ્રપિંડ લેવાથી, દેવતા, ભૂત વિગેરેના બલિના માટે તથા યાચક પણ
१-इन्तकारादिस्वरूप 'हन्दा' इत्यादिना पश्चापादिप्रदेशेषु प्रसिद्ध, यद्वा कुक्कुरादिकृते रक्षितम् , 'मण्डूकडी' इति राजस्थानादौ प्रतीतम् ।
२-इद हि कस्मैचिदिप्टाय पूजनीयाय वा स्नेहात्सबहुमान देयमिष्ट वस्तु, तत्सादृश्यात्साधुभ्यो देय भिक्षावपि ।
३-वाहुलकास्वमणि ‘ण्यासश्रन्यो युच्' (३।३।१०७) इति युच् ।
