________________
१५२
बावश्यपत्रस्प
-
मन्धिन्येत्यर्थः, 'तेत्तीसन्नयराए' जयस्त्रिंशदन्यतरया प्रयस्त्रिंशदाशातनास्वन्यत स्या कयाचिदेकया 'आसायणाए' आशातनया मा समन्ताद शात्यन्तेखण्डयन्ते ज्ञानादयो गुणा यया, यद्वा आ-समन्तात् गातयति-अवरुणदि मोक्षमुख या सा- आशातना तया, तथा 'जकिंचिमिच्छाप' यस्किश्चिन्मि ध्यया मिथ्याऽस्त्यस्या इति मिथ्या, या काचिन्मि या यत्किञ्चिन्मिध्या
चया, यया कयाचिन्मिथ्यायुक्तयेत्यर्थः, असम्यग्भावसपन्नयेति यावत्, 'मणदुक्कडाए' मनोदुष्कृतया दुर्भावेन कृता दुष्कृता, मनसा, ज्ञानपूर्वक मित्यर्थात् दुष्कृता-मनोदुष्कृता तया अशुभपरिणामरूपयेति भावः । 'वयदुक्क डाए' पचोदुप्कृतया (समास माग्वत, एवमग्रेऽपि) त्वङ्कारादिरूपयेत्यर्थः । 'फायदुक्कडाए' कायदप्कृतया उपगमनाचस्थानादिनिमित्तया कोहाए'क्रोधयाफ्रोधोऽस्यामस्तीति क्रोधा तया क्रोधयुक्तयेत्यर्थः, एव 'माणाए' मानयान्मानयुक्तया, 'मायाए' मायया-मायायुकया, 'लोहाए' लोभया लोभयुनाया (३३) आशातनाओमे से किसी भी आशातना द्वारा, तथा मिथ्या: भाव के कारण अशुभ परिणाम से, तुकारा आदि दुर्वचनों स आर अत्यन्त निकट चलना, अभ्युत्थानका न करना आदि शरीर की दुष्ट चेष्टा से, क्रोध, मान, माया और लोभ से की गई, तथा भृत भविष्य वर्तमान रूप तीनों कालों में की गई, सर्वथा मिथ्या पचारसे की गई, क्षान्त्यादि सकल-धर्मों का उल्लघन करने वाला आशातना के कारण जो मुझसे दिवससम्बन्धी अतिचार किया તના પિકી કઈ પણ આશાનના વડ તથા મિથ્યા ભાવનાને કારણે અશુભ પરિણામથી, તુકાર વગેરે ખરાબ વચનથી અને અત્યંત નજીક ચાલવું, અભ્યસ્થાન ન કરવું વગેરે શરીરની દુષ્ટ ચેષ્ટાથો, ક્રોધ, માન, માયા, અને લોભથી કરેલી તથા ભૂત, ભવિષ્ય, વર્તમાન રૂપે ત્રણે કાળમાં સર્વથા મિથ્યા ઉપચારથી કરેલ, ક્ષાત્યાદિ સકલ ધર્મોનું ઉલઘન કરવાવાળી આશાતનાના કારણે મારાથી દિવસ
१-'जर्मिचिमिच्छाए' इत्यारभ्य 'लोहाए' इत्यन्त यावत् सर्वत्र अर्शआदेराकृतिगणवान्मत्वर्थीयोऽचमत्यय । आकृत्या पठितगणविषयकशास्त्रविहिततत्तद्गणान्तर्गतत्वप्रयुक्नकार्यवत्तया गण्यते प्रत्याकृतिगणस्तस्य भावस्तस्न वस्मात् आकृतिगणवादिति ।
२-मयूरग्यसकादिश्वात्ममाम ।
