________________
सुवे। घिनी टीका. १७२ मूर्याभदेवस्य आग मिभचवर्णनम्
४२१
विधदेशीप्रकारभाषाविशारदो गीतरतिः गान्धर्वनाट्यकुशलः शृङ्गारागार चारुवेपः संगतगतहसितभणितचेष्टितविलास संलापोल्लापनि पुगयुक्तोपचारकुशलो हययोधी रथयोधी । बाहुयोध बाहुप्रमर्दी अलंभोगसमर्थः साहस्रिको विकालचारी चापि भविष्यति । सू०१७२ एक स्पर्शन, एवं - एक मन - इनको व्यक्त- जागृत करता हुवा, अट्ठारह प्रकारकी भाषाओं में विशारद हुवा. "गीयरई -गंधव्वणट्टकुसले - सिंगारागार चारुवेसेसंगयगयहसियभणियचेद्दियविलास सं लावुल्लावनिउण जुत्तोबयारकुसले -" गीतएवं रति में अनुरागयुक्त हुवा, गान्धर्च गान में एवं नाटय क्रिया में पारङ्गत हुवा, तथा - शृङ्गारके गृह की तरह सुन्दर वेप से युक्त हुवा, समुचित गमनमें - समुचितहास में समुचित बोलने में बातचीत करने में समुचित चेष्टा में समुचित विकास में - नेत्र जनिन विकार में - समुचित संलाप में - एवं समुचित काकुभाषण में दक्ष हुवा, तथा - समुचित व्यवहारों में कुशल हुवा, तथा - "हय जोही गयजोही - रहजोही-बाहुजीही-बाहुप्पमद्दी - अलं भोगस मत्थे - साहसिए - वियालयारी यावि भविस्सs - " हययुद्ध करने में कुशल हुवा गजयुद्ध करने में कुशल हुवा, रथयोधी हुवा, बाहुप्रयोधी हुवा, बाहुप्रमद हुवा, बाहु से कठिन भी वस्तु को चूर-२ करने में समर्थ हुवा, भोग में समर्थ हुवा | अकेलाही सहस्र संख्यक भटों के साथ युद्ध करने में समर्थ हुवा, । अथवा - साहसिक - अधिक साहस से युक्त हुवा, मध्यरात्रि में भी विचरण करनेवाला होगा. । એકમત-વ્યકત જાગૃત કરતા અઢાર પ્રકારની દેશીય ભાષાઓમાં વિશારદ થશે. " गीयरई - गंधव्वणकुसले सिंगारागारचावेसे संग हसिय भणियचेट्टिय विलाससंलावुल्लावनिउणजुत्तोवयार कुस ले" गीत भने रतिमां अनुरागयुक्त थयेलेो, ગાંધગાનમાં અને નાટયક્રિયામાં પાર ગત થયેલા તેમજ શૃંગાર ગૃહની જેમ સુદર વેષથી સુસજ્જ થયેલા તે પ્રતિજ્ઞ સમુચિત ગમનમાં, સમુચિત હાલમાં સમુચિત એલવામાં વાતચીત કરવામાં, સમુચિત ચેષ્ટામાં, સમુચિત વિલાસમાં-નેત્રજનિતવિકારમાં, સમુચિત સલાપમાં અને સમુચિત કાકુ-ભાષણમાં પણ દક્ષ થઇ જશે. या प्रमाणे ते समुचित व्यवहारोभां दुशण थशे. तेभ४ " हयजोही-गयजोही-रहजोही - चाहुजोही बाहुप्पमदी - अलंभोग समत्थे - साहसिए विद्यालयारी याविभि स्सह" हुययुद्ध ४२वामां गल युद्ध अवामां दुशण थशे. ते स्थयोधी थशे, माहुयोधी થશે, માહુમી શે, ખાડુથી અતિ કઠોર વસ્તુને ચૂ` વિચૂર્ણ' કરવામાં સમથ થશે. ભાગમાં સમથ થશે. એકલા જ તે સહસ્ર સંખ્યક સટાની સાથે યુદ્ધ કરવામાં સમ” થશે. અથવા સાહસિક-અધિક સાહસયુક્ત થશે. આમ તે મધ્યરાત્રિમાં પણ વિચરણ કરનાર થશે.