Page Text
________________
सुवे धिना टीका. सू. १४६ सूर्याभदेवस्य पूर्व भवजीवप्रदेशिराजवर्णनम् २८३ विम्मयोऽत्र यत् मया मन्दभाग्येन तेषां पुरुषाणामशन-भोजनं नो साधिनम्, इति कृत्वा-उति विचिन्त्य अहतमनःसंकल्पः-नष्टमनोऽभिलापः, चिन्ताशोकसागरसंपविष्टः--चिन्तायो कपमुद्रनिमग्नः, करतलपर्यस्तमुख:कालनिहितकोलः, मुख शब्दस्प मुवावयवकपोलपरत्वात्, बात ध्यानोपगत:-आतध्यानयुक्तः, भूमिगतदृष्टिकः-पृथिवीतलनिरीक्षणतत्परः-अधोमुखः, ध्यायति-चिन्तां करोति. तत इतश्च ते-अटवीमनुपविष्टाः पुरुषाः काष्ठानि छिन्दन्ति, छित्वा यत्रैव सः अशननिष्पादनाथी पुरूषः तत्रैव उपा. गच्छन्ति, उपागत्य त पुरुषम् अपहतमनःसंकल्प यावत्-यावत्पदेन "चिन्ताशोकसागरसंपविष्ट', करतलपर्यस्तमुखम्, आतध्यानोपमत, भूमि गतदृष्टिकम्" इत्येषां पदानां सङ्ग्रहो बोध्यः, ध्यायन्त-चिन्तां कुर्वन्त
टीकार्थ स्पष्ट है-इस सत्र का भावार्थ ऐसा है-कि जिस प्रकार प्रथम पुरुष को काष्ठ में अग्नि के दर्शन नहीं हुए और द्वितीय पुरुष को हो गये. उसी प्रकार तुम्हें भी उस चोर पुरुषके शरीर में छिन्नभिन्न करने पर भी उसको जीव के दर्शन नहीं हो सके एतावता यह कैसा कहा जा सकता है कि जोच दिखाई नहीं देने से जीव नाम का कोई स्वतंत्र पदार्थ नहीं है. इसलिये जीव और शरीर एक हैं ऐपी तुम अपनी मान्यता का परित्याग कर यह मानो कि जीव भिन्न है और शरीर भिन्न है. ये दोनों एक नहीं हैं। यहां मूत्र में जो 'करतलपर्यस्तमुखः' ऐसा पद आग है -उनमें मुखशब्द मुख के अवयवभूत कपोल अर्थ में आया है 'अपहतमनःसंकल्प जाव' में जो यह यावत् पद आया है-उससे 'चिन्ताशोकसागरसंपविष्टः, करतल पर्यस्तमु वः, पानध्यानोवगतः, एवं भूमिगत दृष्टिकः'
ટીકાર્ય આ સૂત્રનો સ્પષ્ટ જ છે. આ સૂત્રનો ભાવાર્થ આ પ્રમાણે છે કે જેમ પહેલા માણસને કાષ્ઠમાં અગ્નિના દર્શન થયા નથી અને બીજા માણસને થયા તેમજ તે ચેર પુરૂષના શરીરના કકડે કકડા કરવા છતાં તેના જીવના દર્શન તમને થયા નથી. એનાથી આ કેવી રીતે કહી શકાય કે જીવ દેખાતો નથી. . તેથી જીવ નામનો કેઈ સ્વતંત્ર પદાર્થ જ નથી. એથી જીવ અને શરીર એક જ છે. એવી તમારી જે માન્યતા છે તેને તમે છોડી દો અને આ વાત સ્વીકારી લેકે જીવ (भन्न छ भने शरीर भिन्न छ मेयो भन्ने सनथी. मडी सूत्रमा 'करतल. पर्यस्तमुख' मा त ५४ छ तभी भुभ शम भुमना अवयवमत योस अर्थमा मा छ "अपहतमनः सकल्प जाव" भारे यावत् प६ मावेस छ, तेथी 'चिन्ताशोकसागरसंपविष्टः करतलपर्यस्तमुखः आतध्यानोपगतः एवं
| SR No. | 009343 |
| Book Title | Rajprashniya Sutra Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1966 |
| Total Pages | 499 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_rajprashniya |
| File Size | 36 MB |