________________
--
-
-
२१४
राजप्रश्नायसूत्रे लोकेषु दिव्येषु कामभोगेषु मूर्छितो गृद्ध ग्रथितः अध्युपपन्नः स ग्वल मानुष्यान् भोगान नो आद्रिय ते नो परिजानाति. स खलु इच्छेन मानुष्यं लोगं हव्यमागन्तुं नैव खल शक्नोति । अधुनोपपन्नो देवो देवलोकेषु दिव्येषु कामभोगेषु मूर्छितो यावत् अध्युपपन्नः, तस्य खलु मानुगप्रेम हे प्रदेशिन ! वे चार कारण ऐसे हैं कि जिनके कारण से अधुनोपपन्नक देव देवलोक में तत्कालोत्पन्न देवमनुष्यलोक में शीघ्र आना चाहता है, परन्तु वह नहीं आसकता है. सो उसमें प्रथम कारण ऐसा है-(अहणो बन्नए देवे देवलोएमु दिव्वेहि काममोगेहिं मुछिए गिद्धे गढिए अज्झो. वत्रणे से माणुसे लोगे णो आढाइ, नो परिजाणाइ) अधुनोपपन्नक देव देवलोकों में दिव्यकामभोगों में मूर्छित हो जाता है, गृद्ध-विषयोपभोग की अभिलापा से ग्रस्त हो जाता है, ग्रथित-विपयों में आसक्त हो जाता है, अभ्युपपन्न-उनमें अत्यन्त आसनिवाला बन जाता है । अत: वह मनुष्य लोक संबधी शब्दादिक विषयों को आदर की दृष्टि से नहीं देखता है, उनकी अपेक्षा नहीं करता है, और न ,हे जानने की ही इच्छा परता है (से ण इच्छेजा माणुम नो चेच ण मचाएइ ?) ऐसा वह देव किसी प्रकार मनुष्यलोक में आनेकी इच्छा करे तो भी देवभोगों की आसक्ति से बह यहां नहीं आना चाहता है। (अहुणोववष्णए देवे देवलोएसु दिव्वेहि कामभोगेहिं मुछिए जाव अझोववणे) अधुनोपपन्न देव देवलोक આ પ્રમાણે છે કે જેને લીધે અધુનાપપનદેવ દેવલોકમાંથી તત્કાલત્પન્ન દેવ મનુષ્યલોકમાં જલદી આવવા ઈચ્છે છે પરંતુ તે આવી શકતા નથી તેનું પહેલું ४२ २ प्रमाणे छ- (अहणोवचन्नए दवे देवलोएसु दिव्वेहि कामभोगेहि मुच्छिए गिद्धे गढिए अज्झोववण्णे से माणुसे लंगे जो आढाइ नो परिશાળા અધુને પપન્નક દેવ દેવલેકમાં દિવ્યકામોમાં મૂર્ણિત થઈ જાય છે, મૃદ્ધ-
વિભેગની અભિલાષાથી આક્રાંત થઈ જાય છે, ગ્રથિત-વિષમાં આસકત થઈ જાય છે. અને અગ્રુપપન્ન અને તેમાં અતીવ આસકિત યુકત થઈ જાય છે. એથી મનુષ્યલોકના શબ્દ વગેરે વિષયને સન્માનની દષ્ટિએ જેતે નથી, તેની . તે અપેક્ષા રાખતું નથી અને તેના સંબંધમાં તે કંઈપણ જાણવાની પણ ઈરછા धरावत नथा. (सेणं इच्छेज्जा माणुमं नो चेव णं संचाएइ ?) वो ते द्वेष જે કદાચ મનુષ્યલેકમાં આવવાની ઈચ્છા રાખતું હોય તે પણ દેવભેગની આસકિત ने सीधे ते मी आपछता नथी. (अहुणोचवण्णए देवे देवलोएमु दिवेहिं कामभोगेहिं मुच्छिग जाव अज्झोववष्णे) मधुन५५न्न हेव हेवामा दिव्य