________________
राजप्रश्नीयमचे दीया दर्शनीया अभिरूपा' इति संग्राह्यम् । अच्छादिप्रतिरूपान्तपदानामर्थस्तु पूर्ववद् बोध्यः । तस्याः खलु मणिपीठिकाया उपरि अत्र खलु माणवको नाम चैत्यस्तम्भः प्रज्ञप्तः । स खलु माणवकनामा चैत्यस्तम्भः पष्टियोजनानि-पष्टियोजनप्रमाणः अर्ध्वमुञ्चत्वेन, योजनम् एक योजनप्रमाण उद्वेधेन, योजनम् एकयोजनप्रमाणो विष्कम्भेण, तथा-अष्टचत्वारिंशदनिका अष्टचत्वारिंशत्संख्यककोणयुक्ताः, अष्टचत्वारिंशत्कोटिका अप्टचत्वारिंशदग्रभागसहितः,अप्टचत्वारिंशशद्धिग्रहिका अप्टचत्वारिंशत्संख्यकविभागयुक्ताश्च वोध्यः। 'सेसं जहामहिंदज्झयस्स' इतोऽतिरिक्त सर्वमपि वर्णनमस्य माणवकचैत्यस्य पञ्चविंशतितममूत्रगत महेन्द्रध्वजवर्णनषद् विज्ञेयान । तथा-माणवकम्य खलु चित्यस्तम्लस्य उपरि-उपरिभागे द्वादश योजनानि अवगाव, तथा-अधस्तादपि द्वादशयोजनानि वर्जयित्वा मध्ये मध्य भागे पत्रिंशति योजने-पइत्रिंशत्संख्यकयोजनेषु अब खल्टु बहवः सुवर्णरूप्यमयाः स्वर्णरजतमयाः फलकाः प्रज्ञप्ताः, तेषु खलु सुवर्णरूप्यमयेषु बढयो वज्रमया: बज्ररत्नमया नागदन्ताः प्रज्ञताः। तेषु खलु वज्रमयेपु नागदन्तेपु बहनि रजतमयानि शिक्यकानि प्रज्ञप्तानि । तेषु खलु रजतमयेषु शिक्य के पु वयो वज़मया:वज्ररत्नत्रया गोलवृत्तसमुद्गकाः गोलवद-गोलवस्तुबद वृत्ता: वत्तला: समुद्गकाः सम्पुटकाः-पात्रविशेषाः प्रज्ञप्ताः। तेषु खलु-वज्रमयेषु गोलवृत्तसमुद्गकपु यहूनि जिनसक्थीनि-जिनास्थीनि संनिक्षिप्तानि स्थापितानि तिष्ठन्ति । तानि खलु जिनसक्थीनि सूर्याभस्य देवस्य, अन्येषां च बहनां देवानां देवीनां च अचेनीयानि मनसा, यावत्-यावत्पदेन-वन्दनीयानि पूजनीयानि माननीयानी सत्कः रणीयानि कल्याणं मङ्गलं देवतं चैत्यं च' इति संगृह्यते, तत्र-वन्दनीयानि वचसा, टच्छाया. समभा, सश्रीको. सोद्योता, प्रासादीया, दर्शनीया, अभिरूपा" इन पदों का संग्रह किया गया है. इन पदो का अर्थ पहिले लिखा जा चुका है. "अचेनीयानि यावत् पर्युपासनीयानि" में जो यावत् शब्द आया है उससे “वन्दनीयानि, पूजनीयानि, माननीयानि, सत्करणीयानि, कल्याण दैवत, चैत्यं च" इस पाठ का ग्रहण किया गया है. वे वचन द्वारा वन्दनीय, निष्पङ्का, निष्कंकटच्छाया, समभा, सश्रीका, सोयोता, प्रासादीया, दर्शनीया, अभिरूपा' मा स पहोने सड थयो छ. २! पहाता मथ पडसा मामा माव्यो छ. 'अर्चनी यानि यावत पर्युपासनीयानि' भा २ 'यावत' श६ मावेटा छ तथा 'बन्दनीयानि, पूजनीयानि, माननीयानि, सत्करणीयानि, कल्याणं दैवतं चैत्यं च' આ પાઠને સંગ્રહ થયેલ છે. તે એ વચને વડે વન્દનીય, પચાગ પ્રણયનાદિપકાય