________________
सुबोधिनी टीका. सू. ६७ सूर्याभविमानवर्णनम्
४४३ प्रतिरूपाः। तत्र खलु बहवो वैमानिका देवाश्च देव्यच आसते शेरते तिष्ठन्ति निषीदन्ति त्वग्वर्तयन्ति हसन्ति रमन्ते ललन्ति क्रीडन्ति कीर्तयन्ति मोहन्ति पुरा पौराणां सुचीर्णानां सुपरिक्रान्तानां शुभानां कृतानां कर्मणां कल्याणानां कल्याणं फलविपा प्रत्यनुभवन्तो विहरन्ति ।। मू० ६७ ।।
टीका---'तेसु णं वनसंडेसु' इत्यादि-तेषु-पूर्वोक्तेषु अशोकवनादिषु वनषण्डेषु तत्र तत्र तस्मिन् तस्मिन् देशे, बहवः, अनेके, जातिमण्डपका:जैसा है, नवनीत-मक्खन के स्पर्श जैसा है, तूल-कपास के स्पर्श जैसा है, ये सब सर्वथा रत्नमय हैं अच्छ-निर्मल हैं, यावत् प्रतिरूप हैं। __(तस्थ ण बहवे वेमाणिया देवा य देवीओ य आसयंति सयंति, चिटुंति, नीसीयंति, तुयति, हसंति, रमंति, ललं तिः कील ति, किहाति) वहाँ
अनेक वैमानिक देव और देवियां रहती हैं, सोती हैं अर्थात लेटती हैं खडी रहती हैं, बैठती हैं करवट बदलती हैं हँसी करती हैं, रमण करती हैं विलास करती हैं, क्रीडा करती हैं. कीर्तन करती हैं, (मोहति, पुरापोराणाण सुचिण्णाण सुपरिक ताणं सुभाण' कडाग कम्माण कल्लाणाग कल्लाण' फलविवाग पञ्च. गुब्भवमाणा विहरंति) मैथुन क्रिया करती है. इस तरह वे देवदेवियां पूर्वभव में अच्छी तरह से किये हुए कल्याणकारक शुभकर्मों के कल्याण रूप फल का भोग करती हुई वहां आनन्द से रहती हैं।
टीकार्थ-उन पूर्वोक्त अशोकादि वनषण्डों में उन २ प्रदेशों में अनेक जातिलता के मण्डप हैं अर्थात् चमेली के वितान हैं, इसी प्रकार વિશેષના સ્પર્શ જે છે, નવનીત–માખણના સ્પર્શ જે છે, તૂલ–કપાસના સ્પર્શ જે છે. આ સર્વે સર્વથા રત્નમય છે. અચ્છ નિર્મળ છે. ચાવત પ્રતિરૂપ છે.
(तत्थ णं वहवे वेमाणिया देवा य देवीओ य आसयंति सयंति चिट्ठांति, निसीयंति, तुमति, हसंति, रमंति, ललति, कीलंति कीहति) त्यांश भानि દેવદેવીઓ રહે છે, સૂવે છે, એટલે કે ઊંઘે છે, ઊભા રહે છે, બેસે છે કરવટ બદલે એક બીજાની સાથે વિનોદ કરે (ગમ્મત) કરે છે, રમણ કરે છે, વિલાસ કરે છે. કીડા ४२ छ, तन ४२ छ. (मोहति पुरापोराणाण सुचिण्णाणं सुपरिक ताणं सुभाण कडाणं कम्माणं कल्लाणाणं कल्लाणं फलविवागं पञ्चणुब्भवमाणा विहरंति) મથન ક્યિા કરે છે. આ પ્રમાણે તે દેવદેવીઓ પૂર્વભવમાં સારી પેઠે કરેલાં કલ્યાણ રૂપફળને ભેગવતાં ત્યાં સાનંદ નિવાસ કરે છે.
ટીકાથ–તે પૂર્વે વર્ણવેલા અશોક વગેરે વનખંડમાં તે તે પ્રદેશોમાં ; ઘણી જાતના લતાઓના મંડપ છે. એટલે કે ચમેલીના મંડપો (વિતાને) છે. આ પ્રમાણે