________________
१२८
राजप्रश्नीयस्त्र सर्वरत्नमयान-सनै च ते सनमयाः सर्वरत्नमयारतास्तथासीन रत्नमयान, पुनः कीदृशान इत्याह-अच्छान-यावत प्रतिरूपान् 'अच्छा' इत्यारम्प प्रनिरूपकानित्यन्तपदमनको बोध्यः, तथाहि-'अच्छान, लक्षणान---टान, ऋष्टार नीरजसः, निप्पङ्कान निष्कङ्कटच्छायोन, समभान, समरीचिकाट, लोद्घोषान्, प्रासादीयान, दर्शन यान, अभिलपान्' तना अच्छा-आकाशस्फटिकवदतिस्वच्छान, लक्षणान-विषाणयुद्गलम्बन्धनिप्पन्ना विकागपुद्गलस्कन्धनिष्पन्नकोशेयादिपटबत्, पुनः लक्षशान-ममगान घुटिनपटयन, अष्टान कृतघर्षणान् खरर शाणया पापाणग्वाडयत्. पृष्टान-शुद्धान सुमारशाण या
पाषाण खण्डनत्, अनएच-नीरजसा-स्यामारिकार तो रहितान, नियान-भाग ___ कमल है। यह सब कलम सम्रह साल मय थे. अच्छे थे, यावन् प्रतिरूप
थे. अच्छ से लेकर प्रतिरूपक तक के पदो का संग्रह यहां यावत् पद से हुआ है। तया च यह सब कर ठादि का मत: अब थे. क्षा थे, घुष्ट थे, मृष्ट थे, नीरजस्क थे, निष्पंक थे, नि: छायावाले थे, समभ थे, समरीचिक (किरणोगले) थे, सोद्योत श्रे, प्रासादीय थे, दर्शनीय थे, अभिरूप थे और प्रतिरूप थे, अच्छे थे-इसका तात्पर्य ऐसा है कि नह आकाश एवं स्फटिकमणि के जैसे स्वच्छ थे, लक्ष्ण थे-चिकने पुलकन्धों से निर्मित थे, जैसे कि चिकने पुदाल स्तन्धों से कौशेय (रेशमी) आदि वन निष्पन्न होते हैं, मसूण थे-जैसे की घुटे हुए बम्ब होते है, धृष्ट थे-खुरशाण पर घिसे गये पापण खण्ड की तरह घिसे हए जैले थे, मृष्ट थे-शुद्ध थे-सुकुमार शाग पर घिले गये पापण खण्ड के जैसे સમૂહો રત્નજડિત હતા. સ્વચ્છ હતા, ચાવતું પ્રતિરૂપ હતા, અચ્છથી માંડીને પ્રતિરૂપ સુધીના પદને સંગ્રડ અહીં ચાવત્ પદથી કરવામાં આવ્યું છે. તેમજ આ બધા કમળ વગેરેના સમૂહો અ૭ (સ્વચ્છ) હતા, સુંવાળા હતા, વૃષ્ટ હતા, મુષ્ટ હતા, નીરજસ્ક હતા, નિષ્પક હતા, નિષ્ઠકટ છાયાવાળા હતા, સંપ્રભ હતા, સમરીચિક ( पाप) ता. सोयोत जुता, प्रासादाय ॥ शनीय ता, अमि३५ ता, અને પ્રતિરૂપ હતા અને અચ્છ હતા. આની મતલબ આ પ્રમાણે છે કે તેઓ આકાશ અને સ્ફટિક મણિ જેવા સ્વચ્છ હતા, લક્ષણ હતા–લીસા પુદ્ગલ સ્કંધથી બનાવવામાં આવેલા હતા જેમ કે લીસા પુદ્દગલ કંથી કૌશય (રેશમી) વગેરે વસ્ત્રો બનાવવામાં આવે છે મસુણ હતા જેમ કે ઘુંટેલ વસ્ત્રો હોય છે ઘટ્ટ હતા ખુરશાણ ઉપર ઘસેલા પથ્થરના કકડાની જેમ ઘસેલા જેવા હતા. મૃષ્ટ હતા–શુદ્ધ હતા, સુકુમાર શાળ ઉપર ઘસેલા પાશાણ ખંડની જેમ સાફ હતા, એથી નીરજસ હતા, * એટલે કે સ્વાભાવિક રજથી રહિત હતા, નિર્મળ હતા મળ રહિત હતા, નિષ્પક