Page Text
________________
सुबोधिनी टीका सू. १० भगवद्वन्दनार्थं सूर्याभस्य गमनव्यवस्था
१०१ 'तएणं से सूरियाभविमाणवामिणो' इत्यादि.
टीका-'मूर्याभदेवो भगवदर्शनार्थ गच्छतो' ति पदात्यनीकाधिपति. कृतघोषणानन्तरं खलु ते--पूर्वोक्ताः, सूर्याभविमानवासिनो बहवो देवाः चसूर्याभविमानवासिन्यो बढयो देव्यः पदात्यनीकाधिपतेर्देवस्य अन्तकेसनीपे एतम्-अनन्तरोक्तम् अर्थ-वृत्तं श्रुत्वा सामान्यतः श्रवणगोचरं कृत्वा, निशम्य-विशेपतो हृयवधार्य हृष्टतुष्ट-यावद्ध याः-हृष्टतुष्टेत्यारभ्य हृदया' उत्यन्तपदसंग्रहो बोध्यः, तथा च-'हृष्टतुष्ट चित्तानन्दिताः, पीतिमनसः, पर. मसौमनस्यिताः हर्षवश विसर्पदयाः' इति एषां व्याख्या गता। अप्येकककचित् चन्दनप्रत्यरिकतायै-चन्दनस्य-स्तुतेः प्रत्ययो-निमित्तं चन्दनप्रत्ययः, मोऽम्याऽस्तीति वन्दनप्रत्ययिकः, तस्य भावो वन्दनप्रत्ययिकला. तयै वह
टीकार्थ-इसके बाद जब पदात्यनीहाधिपतिने ऐसी घोषंगा की कि सूर्याभदेव भगवान् को वन्दना के लिये जा रहा है, तब इम बापणा का मुनकर और उसे विशेष रूप से हृदय में धारण करके सूर्याभविमान वाली सब देव और वहां की लब देवियां हृष्ट तुष्ट से लेकर हृदय तक के विशेषणों वाली बन गई-तथा च वे देव देवियां सब के सब जन " हृष्टतुष्टचित्तानन्दिताः, प्रीतिमनसः, परमसौमनस्यिताः, हर्षवशविसर्पदृदयाः” ऐसे हो गये इन समस्त पदों की व्याख्या पहिले की जा चुकी है सो इनमें से कितने देव चन्दनप्रत्ययिकता के लिये बन्दना के लिये, (यहां वन्दना-स्तुति का जो निमित्त है वह बन्दन प्रत्यय है. यह चन्दन प्रत्यय जिसके हैं, वह वन्दन प्रत्ययिक है. इस वन्दन प्रत्ययिक.का
जो भाव है वह चन्दन प्रत्ययिकता है. इसका तात्पर्य " वन्दना के लिये " ___ऐसा होता है) सूर्याभदेव के पास आकर उपस्थित हो गये. ऐसा संबंध
ટીકાથે–ત્યાર પછી જ્યારે પાયદળ સેનાના સેનાપતિએ એવી ઘેષણા કરી કે સુર્યાભદેવ ભગવાનને વંદન કરવા માટે જઈ રહ્યા છે. ત્યારે આ ઘેપણ સાંભળીને અને તેને સવિશેષ રૂપથી હદયમાં ધારણા કરીને સૂર્યાભવિમાનવાસી સૌ દેવ અને ત્યાંની બધા દેવીઓ હટ તુષ્ટ યાવત્ આનંદયુક્ત હૃદય વાળી થઈ ગઈ. તેમ જ તે દેવ हवीमा ५i "हष्टतुष्टचित्तानन्दिताः, प्रोतिमनसः परम पोमनस्थिताः हर्षवशविसपढदयाः" य य म गधा पहोनी व्याया पडा ४२वामां मावी, તે તે દેમાંથી કેટલાક દે વંદન પ્રત્યયિકતા માટે વન્દના માટે, (અહીં વદના સ્તુતિનું જે નિમિત્ત છે તે વન્દન પ્રત્યય છે આ વન્દન પ્રત્યય જેને છે તે વન્દન પ્રત્યચિક છે આને અર્થ વંદના માટે” આવો થાય છે.) સૂર્યાભદેવની પાસે આવીને હાજર થયાં. એવો સંબંધ અહીં લગાડે જોઈએ. આ રીતે જ આગળના પદોમાં
| SR No. | 009342 |
| Book Title | Rajprashniya Sutra Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1965 |
| Total Pages | 721 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_rajprashniya |
| File Size | 55 MB |