Page Text
________________
trafari टीका पद ८ सू० १ संज्ञापदनिरूपणम्
४१ '
,
वायुपत्ति वललभ्यमानार्थत्वात् एवं भयमोहनीयोदयात् भयभीतस्य नयनवंदन विकाररामोद्गमकम्पादिक्रिया "भयसंज्ञा' इति उच्यते, यथा पुवेदनीयोदया स्त्र्यभिलापस्वरूप किना 'मैथुनसंज्ञा' इति व्यवह्रियते, एवं लोभोदयात् मुख्य संसारकारणासक्तिपूर्वी सचित्ते तरद्रव्योपादानक्रिया 'परिग्रहसंज्ञा' इत्युच्यते, एवम् मानोदयात् अहङ्कारस्वरूपां दर्पादि * परिपति 'मानसंज्ञा' इत्युच्यते, तथा मायावेदनीयोदयात् अशुभसंक्लेशेन मिथ्याभाषणादि क्रिया 'मायासंज्ञा' इत्युच्यते, एवम् लोभवेदनीयोदयात् लालसत्वेन सचिचेतरद्रव्यग्रहणासिलापा 'लोभसंज्ञा' इत्युच्यते, तथा मतिज्ञानावरणीय कर्मक्षयोपशमात् शब्दाद्यर्थविशेषा - रूप हैं । इससे 'यह जीव है' ऐसी प्रतीति होती है, अतः 'संज्ञायते जीवोऽयं अनया' यह व्युत्पत्ति भी घटित हो जाती है ।
'इसी प्रकार भयमोहनीय के उदय से भयभीत प्राणी के लवन तथा सुखमें उत्पन्न होना, कम्पन होना आदि किया भयसंज्ञा है । पुरुषवेंद के उदय से स्त्री की अभिलाषा इसी प्रकार स्त्रीवेद के उदय से पुरुष की अभिलापा. होना तथा नपुंसकवेद के उदय से दोनों की अभिलाषा होना रूप क्रिया मैथुनसंज्ञा - कहलाती है । लोभमोहनीय के उदय से संसार के कारणों से आसक्तिपूर्वक सचित एवं अचित्त पदार्थों को ग्रहण करने की क्रिया परिग्रहसंज्ञा है, । इसी प्रकार क्रोधनोहनीय के उदय से कोप (गुस्सा ) रूप परिणति होना क्रोधसंज्ञा है मानमोहनीय के उदय से अहंकार रूप दर्प आदि की परिणति होना मानसंज्ञा है । मायामोहनीय के उदय से अशुभ अव्यवसायपूर्वक मिथ्याभाषण आदि छपूर्ण क्रिया करना मायासंज्ञा कहलाती है । लोभमोहनीय के उदय से लालची बन कर सचित्त-अचित्त क्रयों को ग्रहण करने की अभिलाषा होना लोभज्ञा है । मतिज्ञानावरणीय कर्म के क्षयोपशम से शब्द आदि के अर्थ
7
આ વ્યુત્પત્તિ પણ ઘટિત થઈ જાય છે.
7
''
એ રીતે ભય મેહુનીયના ઉદયથી ભયભીત પ્રાણીના નયન તથા મુખમાં વિકાર ઉત્પન્ન થાય, કમ્પન થવુ અદિ ક્રિયા ભય સંજ્ઞા છે. પુરૂષવેદના ઉદયથી સીની અભિલાષા, એજ પ્રકારે સ્રીવેદના ઉદયથી પુરૂષની અભિલાષા થવી તથા નપુ ́સક વેદ કે તેના ઉદયથી ખન્નેની અભિલાષા થવારૂપ ક્રિયા મૈથુનસ જ્ઞા કહેવાય છે. લેાભ મેહુ નીયના ઉદયથી સ સારના કારણેામા આસક્તિપૂર્વક સચિત્ત તેમજ અચિત્ત પદાર્થોને ગ્રહણ કરવાની ક્રિયા પરિગ્રહ સંજ્ઞા છે. એજ પ્રકારે ક્રોધ મેાહનીયના ઉયથી કેપ (ગુસ્સા) રૂપ પરિણતિ થઈ તે ક્રોધ સ'જ્ઞા છે. માન મેાહીયના ઉદયથી અહ કાર રૂપ દ આદિની પરિણતિ થવી તે માનસ જ્ઞા છે. માયા મેહર્નીયના ઉદયથી અશુભ અધ્યવસાય પૂર્વક મિથ્યાભાષણ આદિ છલ પૂર્ણ ક્રિયા કરવી તે માયા સના કહેવાય છે. લાભ માહુનીયના ઉદ્દયથી લાલચુ ષનીને સચિત્ત અને અચિત્ત દ્રબ્યાને ગ્રહણ કરવાની અભિલાષા થવી તે લાલ સંજ્ઞા છે. મતિજ્ઞાનાવરણીયાના ક્ષયે પશમથી શબ્દ આદિના અ
५० ६
| SR No. | 009340 |
| Book Title | Pragnapanasutram Part 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1977 |
| Total Pages | 881 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_pragyapana |
| File Size | 64 MB |