________________
जोयाभिगमसूत्र वा सामानिकास्तत्स्थानमुपसंपद्य खलु विहरन्ति, यावत्तत्राऽन्य इन्द्र उपपन्नों भवति । इन्द्रस्थानं खलु भदन्त ! कियन्तं कालं विरहितमुपतापेन ? गौतम ! जघन्येनैकं समयम् उत्कर्पतः पण्मासान् । बहिः खलु भदन्त ! मनुष्यक्षेत्रस्य ये चन्द्रसूर्यग्रहनक्षत्रतारारूपास्ते खलु भदन्त ! देवाः किम्-ऊर्बोपपन्नकाः कल्पोपपन्नकाः विमानोपपन्नकाचारोपपन्नकाधारस्थितिकाः गतिरतिकाः गतिसमापन्नकाः ? गौतम ! ते खलु देवाः नो ऊोपपन्नकाः नो कल्पोपपन्नकाः विमानोपपन्नकाः नो चारोपपन्नकाः चारस्थितिकाः नो गतिरतिका: नो गतिसमापन्नकाः पक्वेष्टक संस्थानसंस्थितैः योजनशतसाहसिकैस्तापक्षेत्रः साहनिकाभिः वाह्याभिविकुर्विकाभिः महताहतनृत्यगीतवादितरवेण दिव्यान् भोगभोंगान् भुजानाः शुभलेश्याः शीतलेश्याः मन्दलेश्याः मन्दातपलेश्याः चित्रान्तलेश्याकाः कूटाः इव स्थानस्थिताः अन्योऽन्यसमवगाढाभिर्लेश्याभिस्तान् प्रदेशान् सर्वतः समन्तात् अवभासयन्ति, उद्योतयन्ति तापयन्ति प्रभासयन्ति । यदा खलु भदन्त ! तेपां देवानाम् इन्द्रश्च्यवते ते कथमिदानी प्रकुर्वन्ति यावच्चत्वारः पंच सामानिकाः तत्स्थानमुपसंपच खलु विहरन्ति यावत्तत्राऽन्य उपपन्नों भवति । इन्द्रस्थानं खलु भदन्त ! कियन्तं कालं विरहितमुपपातेन ? गौतम! जघन्येनैकं समयम् उत्कृष्टेन (उत्कर्पण) पण्मासान् ॥सू० १००॥ ____टीका-'अंतो णं भंतें मणुस्स खेत्तस्स जे चंदसूरिया गहनक्खत्तताराख्वाते णं भदंत ! देवा कि उड्डोववन्नगा कप्पोववन्नगा-विमानोववन्नगा चारोववन्नगा चारहिईया गतिरइया गतिसमावण्णगा' हे भदन्त ! मनुक्षेत्रान्तर्मध्ये ये के च चन्द्रसूर्यग्रहनक्षत्रताराणां रूपमिवरूपवन्तः ते खलु भदन्त ! देवाः किम्
'अंतो णं भंते ! मणुस्स खेत्तस्स जे चंदिनसरिय गहगणनक्खत्त- . ताराख्वा'-इत्यादि ।।
टीकार्थ-श्री गौतमस्वामी ने प्रभु से ऐसा पूछा है-हे भदन्त ! मनुष्यक्षेत्र के अर्थात् मानुषोत्तर पर्वत के जो चन्द्र सूर्य ग्रह नक्षत्र
और तारा हैं-वे ज्योतिषी देव हैं-सो क्या ये ज्योतिषी देव 'उडोववर्षणगा, कंपोवनन्नंगा, विमाणोचवण्णगा, चारोववण्णगा, चारद्वितीया, गतिरतिया, गतिसमावण्णगा?' ऊध्र्वोपपन्न हैं सौधर्म आदि
' 'अंतोणं भंते ! मणुस्सखेत्तस्स जे चंदिम सूरियगहगण नक्खत्त तारारूवा' ७० * ટીકાર્ય–ગૌતમસ્વામીએ પ્રભુશ્રીને એવું પૂછયું કે હે ભગવન મનુષ્ય ક્ષેત્રના .. भर्थात भानुपात्तर पतनारे द्र, सूर्यः, अड, नक्षत्र, मन तारामा छ, ते न्यो- ' ति छ,तात ज्योति हे। 'ड्ढोववष्णगा, कप्पोबवानगा, विमाणोक्वष्णगा, . चारोववष्णगा चार द्वितीय गतिरतिया, गतिसमावणगा?' ध्वपिपन्न छ ? सौधम ..