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“जीवाभिगमसूत्र . अथ सप्तमी प्रतिपत्तिः क्रमप्राप्तामष्टविध प्रतिपत्तिमाह
मूलम्-तत्थ जे ते एवमाहंसु अट्टविहा संसारसमावण्णगा जीवा ते एवमाहंसु पढमसमयनेरइया, अपढससमयनेरइया, पढमलमयतिरिक्खजोणिया, अपढमसमयलिरिक्खजोणिया, पढमसमयमणुस्सा, अपढमसमयमणुस्सा, पढमसमयदेवा, अपढमसमयदेवा । पढमसमयनेरियस्सणं भंते ! केवइयं कालं ठिई पन्नत्ता ? गोयमा ! पढमसमयनेरइयस्ल जहन्नेणं एक्कं समयं उक्कोसेणं एक्कं समयं । अपढमसमयनेरइयस्स जहन्नेणं दसवांससहस्साई समऊणाई उकोसेणं तेत्तीसं सागरोवमाइं समऊणाई । पढमसमयतिरिक्खजोणियस्स जहन्नेणं एक्कं समयं उकोसेणं एक्कं समयं, अपढमसमयतिरिक्ख जोणियस्स जहन्नेणं खुड्डागं भवग्गहणं समऊणं-उकोसेणं तिन्नि पलिओवमाई समऊणाई, एवं मणुस्सा वि जहा तिरिक्खजोणियाणं, देवाणं जहा नेरइयाणं ठिई। नेरइयदेवाणं जच्चेव ठिई सच्चेव संचिटणा दुविहाण वि । पढमसमयतिरिक्खजोणिए णं भंते ! पढमसमयतिरिक्खजोणियत्ति कालओ केवच्चिरं होइ गोयमा जहन्नेणं एक समयं-उकोसेणं एक्क समयं, अपढमसमयतिरिक्खजोणियस्स जहन्नेणं खुड्डागं भवग्गहणं समऊगं-उकोसेणं वणस्सइकालो। पढमसमयमणुस्साणं जहपणेणं उक्कोसेणं एक्कं समयं, अपंढमसमयमणुस्साणं जहन्नेणं खुड्डागं भवग्गहणं समऊणं-उकोसेणं तिन्नि पलि. ओवमाइं पुवकोडी पुहुत्तमभहियाई। अंतरं पढमसमयनेर इयस्स जहन्नेणं दसवाससहस्साई अंतोमुहुत्तमभहियाइं उक्को. सेणं वणस्सइकालो, अपढ़मसमयनेरइयस्स जहन्नेणं अंतोमुहत्तं उक्कोसेणं वणस्सइकालो। पढमसमयतिरिक्खजोणियस्स
