________________
-
-
-
-
-
पौषक्षिणी टीका स १८ कर्णादि शोलभ्यादि परिवाजकानामा चारवर्णनम् ५४५..
मुलम्-तेसि णं परिवायगाणं णो-कप्पड़, अगडं-वा तलायं-वा/नई-त्रा वार्षि वा पुक्खरिणिं वा दीहियं वा गुंजालियं शुचय =शुदा 'मुडसमायारा' शुचिसमाचारा =सर्वथा शुद्धाचारा 'भवित्ता' भूवा 'अभिसेय-जल-पूय-पाणो' अभिषेक-जल-पूताऽऽरमान --अभिमन्त्रितजलै पूता = पवित्रा आत्मानो येपाते तथा, 'अविश्वेण सग्ग गमिस्सामो' अविघ्नेन स्वर्ग गमिष्याम - अस्माकं स्वर्गगमन-नियमस्ति-इत्यर्थ ॥ सू० १७ ॥
टीका-तेसिंणा परिचायगाण' इत्यादि । 'तेसि , परिचायगाणं' तेपा खल परिवाजकानाम्, 'जो कप्पइ अगडं वा तलायं वा नइ वा वार्षि वा पुक्खरिणिं वा दीडिय वा गुजालिय वा सर वा सागरं वा ओगाहित्तए नो कल्पतेऽवट वा, तडाग वा नदी वा वापों या पुष्करिणी वा दीर्घिका वा गुजालिका वा सरा . हम शुचि हैं और हमारा आचार-विचार भी शुचि है । इस तरह शुचि होकर, अभिमत्रित जल से सर्वथा आमा को पविन कर हम लोग विना किसी वित के स्वर्ग में जावेंगे हम लोगों , को स्वर्गप्रामि निधि है । मू १७ ॥
'तेसि ण परिवायगाणं' इत्यादि ।
(तेसि ण परिवायगाण) इन परिवाजको को (णो कप्पड़) इतनी बातें कल्पित नहीं है-(अगड वा तलाय वा नह वा वार्वि वा पुक्खरिणिं वा दीहियं का गुजालिय वा सरं वा सागर वा ओगाहित्तए) कूए में प्रवेश करना, नालाब में प्रवेश करना, नदी में प्रवेश करना, चावडी में प्रवेश करना, पुष्करिणी में प्रवेश करना, दीर्घिका मे प्रवेश करना, गुजालिका में प्रवेश करना, सरोवर में प्रवेश करना, एव समुद्र में प्रवेश करना ।, પવિત્ર છે અને શુચિ છીએ, અને અમારા આચારવિચાર પણ શુચિ છે આવી રીતે શુચિ થઈને, અભિમત્રિત જલથી સર્વથા આત્માને પવિત્ર કરીને અમે કેાઈ જાતના વિદ્ધ વિના સ્વર્ગમાં જશુ-અમને સ્વર્ગની પ્રાપ્તિ, નિબધ છે (स.१७) । तेसिं गं परिवायगाण' त्याहि.
तिसिंण परिव्वायगाण) २५ परिवानी (जो कप्पइ) मारी तो अक्षय नथा (अगडा वा तलाय-या नइ वा वाविं वा पुक्सरिणिं ना दीहिय वा गुजालिय वा सर वा सागर वा ओगाहित्तए) दूपामा प्रवेश ४२३, तापमा પ્રવેશ કરશે, તદીમાં પ્રવેશ કર, વાવમાં પ્રવેશ કરવો, પુષ્કરિણીમાં પ્રવેશ કર, દીધિંકામાં પ્રવેશ કરે, ગુ જાલિકામાં પ્રવેશ કરે, સરેવરમાં પ્રવેશ