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पोयूपयपिणी टीका सू १२ एकद्वितीयादिमनुष्योपपातविषये गौतमप्रश्न ५३१ फाणियं महं मज्ज मंसं. णो अण्णत्व एक्काए सरिसवविगईए, तेणं मणुया अप्पिच्छा, त चेव सव्वं, णवरं चउरासीई वाससहस्साई ठिई पण्णत्ता ॥ सू० १२ ॥ ता इमा नाग्मविनय प्रय॑न्त-'त जहा' तयथा-'वीर दहि णवणीय सप्पि तेल्ल फाणिय मह मज्ज मास' और दपि नवनीत मपि तेल फागिन मा मध मामम-तत्रनवनीत= मक्वन' इति प्रमिद्ध, फाणित-गुड , अन्यानि प्रमिदानि, आहेतुं न कपन्ते दृत्य वय । 'यो अण्णत्य एकाए सरिसरविगए' नो अन्यौकन्या मार्षपविकृते - मार्पपतैलरूपामेका विकृति वर्जयिका अन्या उक्ता विकृनयो न क पन्तेऽभ्यनहर्तुमिति शेप । 'ते ण मणुया अप्पिन्छा ते पल मनुजा अपेच्छा , 'सेम त चेव' शेष तदेव अवशिष्ट मा पूर्वपदेव बोध्यम । 'णवर' नपर=विशेषस्तु-'चउरासीड वासमहम्सार ठिई पण्णत्ता' चतुग्गीति वर्पमहस्राणि स्थिति प्रजाता-यन्तरेषु देववेनोपनाना तेपा तनावस्थान चतुग्गीतिपर्पसहस्राणि यावन ।। मृ० १२ ॥ गय) माने योग्य नहीं हैं। वे विकृतिया ये है-(वीर दहि णवणीय सपि तेल फाणिय म९ मन मास) सीर, दधि, नवनीत, सर्पि, तल, फाणित, मधु, मद्य, एव माम । गुट का नाम फाणित है । नवनीत नाम मक्यन का है । (णो अण्णत्य एकाग सरिसबविगर्दए) एक मम्मों के तैलम्प विकृति का परिहार नहा बतलाया गया है । नपरमम्प विकृति का परिहार फग्न वाले व्यक्ति मासा का तैल ग्या सकते है । (ते ण मणुया अप्पिन्छा, त चेव मन्च, णवर चउरामीह वाससहस्माइ ठिई पण्णत्ता) ये मनुष्य अपइच्छापराठे होते है। अपशिष्ट ममस्त पूर्व की तरह यहा जान लना चाहिये । विशेषता
नयी ते वितियो । छ-(खीर दहिं णरणीय सपि तेल्ल फाणिय महु मन माम) क्षीर (64), डी, नवनीत, मपि-(धत), तेस, पित, મધ, મધ, તેમજ માય નામ કાણિત છે નવનીત એટલે भामधु (णो अण्णत्य एकाए मग्मिानिगईए) ४ सपना तेस३५ वि. તિના પરિહાર નથી બતાવ્યો નવસરૂપ વિકૃતિને પરિહાર કરવાવાળા માણસ भरमपनु त मा छे (ते ण मणुया अग्पिच्छा, त चेत्र मञ्च, परचउगमीड पाममहम्माइ ठिई पण्णत्ता) मा मनुष्य। भEY-Seatml य છે બાકીનું બધુ પૂર્વ તથા પ્રમાણે લેવું જોઈએ વિશેષમાં વિશેષતા
