________________
___ अ० धर्म० टीका अ मू. ७२१५-२१८ सद्दालपुत्रगोशालवार्तालापवर्णनम् ४७७ भिभूतान् मिथ्यात्वस्योदयेन विवशानित्यर्थः । अप्पविधेति,-अष्टविधर्मरूप यत्तमःपटल-बान्तसमूहस्तेन प्रत्यवच्छम्नान-समातान, चातुरन्तात्-चतुर्गतिकात् 'ससारेति'-ससार एवं कान्तारः दुर्गममार्गस्तस्मात् निस्तारयति-पार नयति। बुडतः निमजतः, निवडतः सातिशय निमज्जतः, उत्प्लवमानान्-प्रवाहवेगेन जन्ममरणादिजलोपरि लुठतः ॥२१५-२१८॥
गौशालक-“हे देवानुप्रिय ! श्रमण भगवान महावीर, इस विशाल ससारमे बहुतसे नष्ट, विनष्ट, कुमार्ग (मिथ्यामत)में गमन करनेवाले, सुमार्ग (जिनमत)से हटे हुए, मिथ्यात्वके प्रयल उदयसे पराधीन, आठ प्रकारके कर्मरूपी अन्धकार-समूहसे ढंके हुए जीवोंको बहुतसे अर्थों यावत् व्याकरणों (प्रश्नोत्तरों)से [प्रतियोध देकर चार गतिवाले ससाररूपी दुर्गम मार्गसे पार लगाते हैं । इस अभिप्रायसे उन्हें महा धर्मकथी (धर्मके महान् उपदेशक) कहा है।"
गोशालक-देवानुप्रिय ! यहां क्या महानिर्यामक आये थे?" शक्डालपुत्र-“देवानुप्रिय ! कौन महानिर्यामक ? ।" गोशालक-"श्रमण भगवान महावीर महानियामक ।"
शक्डालपुत्र-"किस अभिप्रायसे आप श्रमण भगवान महावीरको महानिर्यामक करते है ?"
શકઠાલપુત્ર--“શ્રમણ ભગવાન મહાવીરને મહાધર્મકથી કયા અભિપ્રાય કરીને કહે છે”
ગશાળ–“હે દેવાનુપ્રિય | શ્રમણ ભગવાન મહાવીર આ વિશાળ સંસારમા ઘણુ નષ્ટ વિનષ્ટ, (મિથ્યા મત) મા ગમન કરનારા, સુમાર્ગ ( જીિન મત) થી પાછાહઢેલા, મિથ્યાત્વ ના પ્રબળ ઉદયથી પરાધીન, આઠ પ્રકારના કમરૂપી અધકાર સહમથી ઢંકાયેલા છને ઘણું અર્થો યાવત વ્યાકરણ (પ્રશ્નોત્તર)થી (પ્રતીબધ દઈન) ચાર ગતિવાળા સ સારરૂપી દુર્ગમ માર્ગથી પાર લગાડે છે એ અભીપ્રાયે કરીને એમને મહાધર્મકથી ધર્મના મહાનઉપદેશક) કહું છું
ग ण-- देवानुप्रिय ! मह शु महानियाभ: माल्या सता ?,,. શકડાલપુરા-દેવાનુપ્રિય ' કેણ મહાનિયામક ?” गाण- "भय सरावान महावीर भानियाभ"
શક્કાલપુત્ર-“કયા અભીપ્રાયે કરીને આપ શ્રમણ ભગવાન મહાવીરને મહાનિયામક કહે છે”
