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अनगारधाम्रापिणी टीका ETo F द्रौपदीचचर्चा उल्लेसे ताज्यामिप तनियशरमाणे तो उत्ते तदपियकरणे तभानमा भाविए अगत्य सत्य मण गरेमाणे उमाल आवास करेट, से त लोगु तरिय भागास्सर, से त नोनागमतो भाषाम्सय, से त भाषासम्सय ॥'
छाया-यताप्लु अमणो पा अमणी पापाको वा पारिका पातचित्तस्तन्मनमस्तल्लेश्यस्तट पारितन्ततीना-यवसायत्तदर्योपयुक्तम्तदातरणरतद्भावनाभावित अन्चन कुत्रचिन्मन्गेजर्मन उमरकाल यत् आवश्यक सामायिकादि करोति तेपां तल्लोकोत्तरिक भावाश्ययम् । तेपा तदु नोआगमतो भानावश्यकम् तदेतनावश्यकम् ।
भाग्यवश्य करणीरत्वादारश्या , तदर्थोपयोगदादिपरिगामन्य गनाबाद मावत्यम् , रजो रणपमानिमाव्यापारयथारातिस्पन्दनकरणानन्तर समिति है-जण्णा इमे ममणे वा ममणी चा सारओ चा साथिया था तचित्ते तम्मणे तल्लेसे तदामि तत्तिवाससाणे तदवोपउत्ते तदपिभकरणे तवभाउणामाविप अपणत्य कत्या मण अकरमाणे उभओकाल आवमय करति, से त रोगुत्तरिय भावावस्सय, ले त नो आगमतो भावावस्मय से त भावावस्मर (अनुयोगबार)
श्रमण अथवा श्रमणी प्रारक अथवा प्राविका जो सामायिक आदि आवश्यक क्रियाओ को तचिन शेकर ( उनमें ही चित्त लगाकर ) तन्नन होकर उनमे ही अन्त करणको एसाग्रसर इत्यादि सूनमे कथित विधिके अनुमार दोनों कालों में करतेह वह उनको कार्य नो आगम की अपेक्षा सलाकोत्तरिक भाव आवश्यक है। ये सामायिक आदि क्रियाएँ अवश्य करने योग्य होने से आवश्यक है। कर्ता का उनके अर्थ में पप स्प एच आना आदि रूप परिणाम का मद्धार होने से उनमें सासिए तत्तिव्यज्झरसाणे तदोपउत्ते तदप्पिारणे तब्भावणाभापिए त्य पत्थड मण करेमाणे उभओकाल आवम्सय करेंति, से त लोगुत्तरिय सय, स त नो भागमतो भावावस्सय, से त भाषाम्सय (अनुयोगद्वार)। એમણ અથવા શ્રમણી શ્રાવક અથવા શ્રાવિકા જે સામાવિક વગેરે આવા કિયાએને તચિત્ત થઈને (તેમનામાં મન પરોવીને ) તcલીન વડને મા જ મન લગાવીને વગેરે સત્રમા કથિત વિધિ - ૫ અ ને વખત ' તેમનું તે કાર્ય ને આગમની અપેક્ષાએ લેકોરિક ભાવ આવક - સામાયિક વગેરે કિયાઓ અવશ્ય કરવા ચોગ્ય હોવાથી આવશ્યક છે - તેમના અર્થમાં ઉપપ પરિણામનો સદભાવ હોવાથી તેમનામાં * છે જેહરણથી ભૂમિ વગેરેનું પ્રમાર્જન કરવુ, વદના વગેરે કૃતિ
भावार
છે આ સામાયિક
ભાવતા પણ છે જેહરણી '
