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माधर्मामृतविणो टी० अ० १६ सुकुमारिकानिरुपगम्
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या पोहिल् याद् उपलब्धम् अयमर्थ: यथा तेन लिपुत्रभार्या पोहिला स्वभ वशीकरणोपमदर्शनार्थ सुनता साधी पृच्छतिरुम, तथा सुकुमारिका दारिका गोपालका पृष्ठती, ताट्श चूर्णयोगादिनमुपज्ञात ? येनाह सागरम्य दारकस्येष्टा कान्ता यावद् भवेय जार्यास्तथैव भणन्ति यथा पोट्टिलि जे नागररस दारगस्स हट्टा कता जाव भवेज्जामि, अज्जाओ तत्र मगति, तहेव सावित्रा जाया, तहेव चिंता, तहेव सागरदत्त सत्यवार आ जाव गोवालियाण अनिए पञ्चहा) हे आर्याओं । में अपने पति सागर दारक के अनिष्ट नोट यावत् अकान्त अप्रिय अमनोज्ञ एव अमनोम मनः प्रतिकूल बनी हुई है । वे मेरा नाम गोत्र कुछ भी सुनना नही चाहते है । तो फिर उनके साथ परिभोग करने की तो बात ही क्या है। मुझे तो उन्होने सर्वया ही रोड दी है। अपि च- मेरे पिता मुझे जिस २ व्यक्ति के लिये देते ह-मैं उस २ व्यक्ति के लिये भी जनिष्ट आदि बन जाती है । हे आओ ! आप तो बहुश्रुत ह अनेक शास्त्रो की ज्ञाता है-ज्ञान के अतिराय से सपन्न है । इस प्रकार उस सुकुमारिका ने पोट्टिला की तरह अपने पति को वश में करने के विषय मे उनसे उपाय पूछा पोहिलाने अपने पति तेतलिपुत्र को वश करने को पहिले जैसे सुव्रता साध्वी के समासे उपाय पूछा था और कहा आपको यदि कोई ऐसा चूर्ण आदि का प्रयोग उपलब्ध
एन जहा पहिला जान उनलवे जेग अह सागरस्स दारगस्स इडा कता जात्र भवेज्जामि, अज्जाओ तहेव भगति, तदेव सानिया जाया, तदेव विता, तब सागरदत्त सत्यवाद जपुच्छर जाव गोवालियाण जरिए पाइया) હું આર્યોએ ! મારા પતિ સાગદારક માટે હુ અનિષ્ટ થઈ ગયેલી છુ યાવત્ અકાત, અપ્રિય, અમનેાજ્ઞ અને અમનેામ થઈ ચૂકી છુ તે મારા નામ ગાત્ર કઇ પણુ સાભળવા ઈચ્છતા નથી ત્યારે તેમની માથે પરિભેગ કરવાની તે! વાત જ શી કરવી તેઓએ મને એકદમ જ જે છેડી દીધી છે અને મારા પિતાએ મને જે જે માણુસને આપે છે તે બધા માટે પણ હું અનિષ્ટ વગેરે થઈ જાઉં છુ હું આર્યોએ!! તમે તે બહુશ્રુત છે, ઘણા શાઓને જાણેા છે, જ્ઞાન સ પન્ન છે આ રીતે પેટ્ટિયાની જેમ જ સુકુમારિકા દાદરકાએ પણ પતિને વશમા કરવા માટેના ઉપાયેાની પૂછપરછ કરી પેટ્ટિલાએ પેાતાના પતે તેતિપુને વશમા કરવા માટે પહેલા સુનના સાવીના સઘા ટાથી જેમ ઉષાયેા પૂછા હતા તેમજ તેશે પશુ તેમને કહ્યુ કે-જો એવા
