________________
॥ श्रीवीतरागाय नमः॥ श्रीजैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर-पूज्यश्री-घासीलालप्रतिविरक्तिया अनगार.
धर्मामृतपिण्याख्यया व्याख्यया समलकृत श्री-ज्ञाताधर्मकथाङ्गसूत्रम्
तृतीयो भागः
अथ चतुर्दशा ययन प्रारभ्यते अस्य व्यख्यायमानचतुर्दशाध्ययनस्य व्याख्यातेन त्रयोदशेना ययनेन सहायममिसम्बन्धः-पूर्वस्मिन् नभ्ययने सता गुणाना गुणाभिनकमद्गुरूपदेशरूपसामग्यभाये हानिरुक्ता, रहतु-तथाविधसामग्रीसद्भावे गुणसपदुपजायते, इत्यभि धीयते, इत्येव पूर्वेण सहाभिमवद्धस्यास्येदमादिसूनम्-'जयण भते इत्यादि ।
मूलम्-जइणं भते । समणेणं भगवया महावीरेण जाव संपत्तेण तेरसमस्त णायज्झयणस्त अयमढे पण्णत्ते, चोदसमस्स णं भते । णायज्झयणस्स समणेणं भगवया महावीरेणं जाव सपत्तेण के अहे पण्णते? एव खलु जबू । तेणं
चौदहवा अध्ययन प्रारभःइस चौदहवें अध्ययन का तेरहवें अध्ययन के साथ इस प्रकार का सर्वन्ध है-तेरहवें अध्यन में जो यह बात कही गई है कि आत्मा में सम्यग्दर्शन आदि प्रकट भी हो गये, हो परन्तु यदि उन को बढाने वाली सद्गुरु आदि की उपदेश रूप मामग्री का अभाव रहे तो उन गुणों की हानि हो जाति है । इस अध्ययन में अब सूत्रकार यह स्पष्ट करेंगे कि यदि जीव को तथाविध सामग्री प्राप्त होती रहती है तो गुण सपत्ति भी बढती रहती है.-'जडण भते' इत्यादि ।
ચૌદમુ અધ્યયન પ્રારભચૌદમાં અધ્યયનને તેમાં અધ્યયનની સાથે આ જાતને ન બ ઘ છે કે તેરમા અધ્યયનમાં જે આ વાતનું સ્પષ્ટીકરણ કરવામા આવ્યુ છે કે આત્મામાં સમ્યગ્દર્શન વગેરે પ્રગટ પણ થઈ ગયા હોય છતા જે સદ્ગુરુ વગેરેની ઉપ દેશ રૂપ તેમનું વર્ધન કરનાર સામગ્રી હેય નહિ તે તે ગુણોની હાનિ થઈ જાય છે આ અધ્યયનમાં સૂત્રકાર હવે એ જ વાત સ્પષ્ટ કરવા માગે છે કે જીવને જે તથવિધ સામગ્રી મળતી રહે છે તે ગુણ સંપત્તિ પણ વધની ગહે છે
'जइण भंते । इत्यादि
