________________
मनगारधर्मातापिणी टी० ४०२ घ० १ अ०२ रात्रीदेवोशनम् रात्रि रिकामीत् । पार्श्वन = पार्थपभो ममवमरणम् । रात्रिहारिका चयैत्र काली तथैव निष्णाता-शरीरवाजनिका. तदेव सर्व यावत्-सर्वदु खानामन्त ररिपति । दाग्यिा पामस्म मयोमरणं राई दारिया जहेव काली-तव निक्खंता, तहेवमरीर पानिमा त चैव सच जाव अत काहिह एव खलु जबू। विडर-अयणस्स निवसेवओ) उसके चले जाने के बाद श्रमण भगवान् महागीर से गौतम ने रात्रिदेवी का पूर्वभव पूछा-प्रभु ने उनसे इस प्रकार कहा-हे गौतम ' उसकाल और उस समयमें आमलकल्पा नामकी नगरी थी। उसमें आनशाल्वन नामश उद्यान था। नगरीके राजा का नाम जितगनु था। वहां रत्रि नामका एक गाधापति रहता था। उस को भार्या का नाम रावित्री था। इन दोनों के रात्रि नाम की एक पुत्री थी जिस प्रकार काली प्रभु का उपदेश सुनकर प्रतिबोध को प्राप्त हो गई थी। उसी प्रकार पार्श्वनाथ के वरा उद्यान में आने पर भी उनसे धर्मोपदेश सुनकर प्रतिबोध को प्राप्त हो गई। अतः वह माता पिता से आजा लेकर काली की तरह बड़े टाठ बाट के साथ शियिका में वेठाकर प्रभु के समीप माता पिता ले गये। वहा वह दीक्षित हो गई। धीरे २ वह शरीर चाकुशिका बनगई । जिस प्रकार जदेव काली-तहेव निक्सता, तहेव सरीरमाउमिया त चेव सव्व जाव अत काहिड एव खलु जयू ! पिइयज्झयगस्स निक्खेवओ)
તેના ગયા બાદ શ્રમણ ભગવાન મહાવીરને ગૌતમે રાત્રિ દેવીના પૂર્વ ભવની વિગત પૂછી પ્રભુએ તેમને આ પ્રમાણે કહ્યું કે હે ગૌતમ ! તે કાળે અને તે સમયે આમલકા નામે નગરી હતી તેમાં આમ્રશાવવન નામે ઉવાન હતુ નગરીના રાજાનું નામ જિતશડ્યું હતું ત્યા રાત્રિ નામે એક ગાથાપતિ રહેતે હતો તેની પત્નીનું નામ રાત્રિ શ્રી હતું તેઓ બનેને રાત્રિ નામે એક પુત્રી હતી જેમ કાલી પ્રભુને ઉપદેશ શ્રવણ કરીને પ્રતિબંધને પ્રાપ્ત થઈ તેમજ ત્યા ઉધાનમાં પધારેલા પાર્શ્વનાથની પાસેથી ધર્મોપદેશ સાંભળીને તે પણ પ્રતિબંધિત થઈ ગઈ એથી કાલીની જેમજ તેને પણ પિતાના માતાપિતાની પાસેથી આજ્ઞા મેળવી અને ત્યારપછી તેના માતાપિતાએ તેને પાલખીમાં બેસાડીને પ્રભુની પાસે લઈ ગયા, ત્યાં તે દીક્ષિત થઈ ગઈ ધીમે ધીમે તે પણ શરીર બાકુલિકા બની ગઈ જેમ કાલી દારિકા પણ આર્યા થઈને શરીર વાકુશિકા બની ગઈ હતી ત્યારપછી જેવી સ્થિતિ કલી આર્યાની
