________________
'सपाहिज्जमाणेसिंगो यमानोऽपि धर्मों नो सयुध्यतेप्रतिगोप न प्राप्नोति । 'तं तत्र मान कारणात् श्रेयः सल मम पनरुपज रान तालिगुवाइ विपरि Fणमयितुम् तरिपुरिपये कनक धनस्य मानसिको माग यया रिपरिणतो भवे त्तथा तु नितम् , इतिस्ता इति मनसि पिचार्य ए7 सगते विचारयति सप्रेक्ष्य कनक बज तेतलिपुत्राद् विपरिणमयति-रिपरीत करोति । ततः खलु तेतलिपुत्र मल्ल 'पल्ये द्वितीयस्मिन् दिने माप. 'हा जान पायउत्ते' स्नानो यावन् मायवित्त =मनात कृतस्ना यापन पदेन हतालियर्मारामादि निमित कृतानभाग कृतमीतकमागल्यमायभित्ता-कतानि कौतुमानि दु स्वप्नादि दोपनिमारगार मपीपुण्ड्रादीनि-मागल्यादीनि = मलकारमाणि दलितादीनि मायश्चित्तपदवश्यं कर्तव्यानि येन सः, 'आमरखधारगए ' अवस्कन्धघरगतः अश्वारूढ बहुभि पुम्पै सपरितः स्वस्माद् गृहाद निर्गति, निर्गत्य भिक्खण २ सयोहिजमाणे वि धम्मे नो स बुज्यइ, त सेय विलु मम कणगज्झय राय तेतलिपुत्ताओ विप्परिणमेत्तए त्ति फट्टु एन सपेहेर) तब उस पोट्टिल देवको ऐमा आयात्मिक यावत मनोगत संकल्प उत्पन्न हुआ कनकध्वज राजा तेतलिपुत्र अमात्यका आदर करते हैं यावत् उनके सुग्व साधनकी सामग्री वढा दिया है-इसलिये मेरे द्वारा यार पार प्रतियोधित करने पर भी वे धर्म में प्रतिद्ध नही बन रहे हैं-प्रतिवोध को प्राप्त नहीं हो रहे हैं। इमलिये मुझे अब ऐसा करना चाहिये कि जिससे तेतलिपुत्र के विषय में कनकध्वज राजा का मानसिक पिचार घदन जावे । इस प्रकार का विचार उस देवके मनमें जगा (सपेरित्ता, कणगज्झय तेतलिपुत्ताओ विपरिणामेइ, तएणं तेतलिपुत्ते कलं पाए २ संमोहिज्जमाणे नि धम्मे नो सबुझइ, त सेय खलु मम कणगज्य राय तेतलिपुताओ विप्परिणामेत्तए ति कटु एवं सपेहेइ)
ત્યારે તે દેવરૂપ પિફ્રિલાના જીવ દેવને એ આધ્યાત્મિક યાવત મને ગત સક૫ ઉ ભ છે કે રાજા કનકધવજ અમાત્ય તેતલિપુત્રને આદર કરે છે થાવત્ તેઓએ તેમની બધી જાતની સુખસગવડની સામગ્રીમાં વધારે પણ કરી આપે છે, એથી મારાવડે વાર વાર પ્રતિબંધિત કરવા છતાએ તેઓ ધર્મમાં પ્રતિબુદ્ધ થઈ જતા નથી એટલે કે તેમને વાર વાર પ્રેરણા આપવા છતા પ્રતિબંધ થયે નથી એટલા માટે હું હવે એ પ્રમાણે કઈક કરૂ કે જેથી રાજા કનવજના માનસિક વિચારે અમાત્ય તેતલિપુત્રને માટે પ્રતિકુળ થઈ જાય તે દેવે મનમાં આ જાતને વિચાર કર્યો
(संहिता पणगज्झय तेतलिपुत्ताभो विष्परिणामेइ तएणं तेतलिपुत्ते कल्ले हाए जार पायच्छित्ते आसखयवरगपु, बहूदि पूरिसेहि सपरिडे, गिहाओ,