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अनगारधर्मामृतपाणी टी० १० १४ तेतलिपुत्रप्रधानपरितयर्णनम् रिए, तत्थ वि से धारा ओपल्ला को मेयं सदहिस्सइ । तेतलिपुत्तेणं पासगं गीवाए वधेत्ता जाव रज्जू छिन्ना को मेयं सदहिस्सइ तेतलिपुत्तेणं महइमहालयं जाव बंधित्ता अत्थाहे जाव उदगसि, अप्पामुक, तत्थ वि य णं थाहे जाए को मेयं सहहिस्सइ ? तेतलिपुत्तेणं, सुकसि तणकूडसि अगणिकायं पक्खिवित्ता अप्पामुक्को तत्थ वि से अगणिकाए विज्झाए, को मेयं सद्दहिस्सइ ' ओहयमणसंकप्पे जाव झियाइ ॥ सू० १०॥
टीका-तएण से पोटिले' इत्यादि । तत खलु स पोट्टिलोदेवस्तेतलि पुत्रम् 'अभिभावण २' अभीक्ष्णम् २-पुनः पुनः केवलिप्रज्ञप्ते धर्मे समीपयति । पान्तु नो चैव खलु स तेतलिपुन 'संयुज्झइ' सम्युध्यते मतिरोध प्राप्नोति । ततः ग्वलु तस्य पोहिलदेवस्य 'इमेयारूवे' अयमेतद्रूप =पुरउच्यमानः 'झथिए' ५=आध्यात्मिक चिन्तितः प्रार्थितः मनोगत सकल्प. समुदपद्यत । सकल्पप्रकारमाह-' एव खलु' इत्यादि । एर खलु कनक वजो राजा तेतलिपुर आद्रिय ते यावत् भोग च सर्द्धयति, ततः खलु स तेतलिपुगेऽभीक्ष्ण २ मया
'तएण से पोहिले ' इत्यादि । टीकार्य-(तएण) इसके बाद (से पोटिले देवे) वह पोहिलाका जीव देव (तेतलिपुत्त अभिरखा २ केवलिपमत्त धम्मे संबोहेइ, नो चेव ण से तेनलिपुत्ते मयुज्झइ) तेतलिपुत्र अमात्यको बार यार केवलिप्रजप्त धर्ममें प्रतियोधित करने लगा परन्तु तेतलिपुत्र प्रतिबोध को प्राप्त नहीं हुआ। (तएण तस्स पहिलदेवस्स इमेयारूवे अज्झथिए ५-एव खलु कणज्झए राया तेतलिपुत्त अढाइ, जाव भोग च स वड्डे, तएण से तेनलिपुत्ते अ
तएण से पोष्टिले इत्यादि ॥ At-(तएण) त्या२ ५छ ( से पोट्टिले देवे) ते पाहिलाना ७५ ३५ (तेतलिपुत्त अभिक्खण २ केवलिपन्नत्ते धम्मे सबोहेइ नो चेव ण से तेतलि पुत्ते संधुज्झइ)
તેતલિપુત્ર અમાત્યને વારવાર કેવળિ પ્રજ્ઞસમમાં પ્રતિબંધિત કરવા લાગ્યા પણ તેતલિપુત્રને પ્રતિબંધ પ્રાપ્ત થયો નહિ
(तएण तस्स पोटिलदेवस्स इमेयारूवे अज्जस्थिए ५-एव खलु रणगज्झएँ राया तेतलिपु त आढाइ, जाव भोग च संवडेड, तएणं से तेतलिपुते अभिक्खणे
