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अनगारधर्मामृतवर्षिणी टीका म० १९ पुंडरीक-फहरीकचरित्रम् ७५१
सुधर्मास्वामी कथयति-एर खलु हे जम्बूः ! श्रमणेन भगमता महावीरेण आदिकरेण तीर्थकरेण यावत् सिद्धिगतिनामवेय स्थान समाप्तेन एकोनविंगतित मस्य ज्ञाताध्ययनस्य अयमर्थ मज्ञप्तः । ज्ञातश्रुतस्कन्ध समापयन् सुधर्मा पुनः कथययि-एव ग्वल हे जम्बू ! श्रमणेन भगवता महावीरेण यावत् सिद्धिगतिनामधेय स्थान समाप्तेन पष्ठस्य अङ्गस्य-पष्ठागसम्बन्धिन प्रथमस्य श्रुतस्कन्धस्य अयम: पूर्वोक्तरूपो भावः प्रज्ञप्तः भगरता कथितः । ‘ति बेमि' इति ब्रवीमि, व्याख्या पूर्ववत् ॥ सू०७ ॥ को नहीं पाता है और चतुर्गतिवाले इस समार कान्तार को पुडरीक अनगार की तरह पार करनेवाला हो जाता है । (एवं खलु जबू' सम णेण भगवया महावीरे ण आइगरेण तित्वगरेण जाव सिद्ध गई नामधेज्ज ठाण संपत्तण एगूणवीसइमस्स नायज्झयणस्स अयमट्टे पण्णत्ते, एव ग्वलु जबू! समणेण भगवया महावीरे ण जाव सिद्धिगइणामधेज ठाण सपत्ते ण छट्ठस्स अगस्स पढमस्स सुयक्खधस्स अयम? पण्णत्ते तिवेमि) अव श्री सुधर्मा स्वामी कहते है कि हे जवू आदिकर तीयकर यावत् सिद्धि गति नामक स्थान को प्राप्त हुए श्रमण भगवान महावीर ने १९ वे ज्ञाता ययन का यह पूर्वोक्त रूप से अर्थ प्ररूपित किया है। इस तरह हे जवू ! श्रमण भगवान महावीर ने कि जो सिद्धिगति नामक स्थान को अच्छी तरह प्राप्त कर चुके हैं, उठे अग के प्रथम श्रुतस्कर का यह पूर्वोक्त रूप से भाव प्रतिपादित किया है। ऐसा मैंने प्रभु के कहे अनुसार ही यह हे जनू ! तुमसे निवेदित किया है। પ્રાપ્ત કરતા નથી અને થતુતિવાળા આ સસાર કાતારને પડરીક અનગારની જેમ પાર કરનાર થઈ જાય છે
(एव सलु न । समणेण भगवया महावीरेण आइगरेण तित्यगरेण जाव सिद्धगई नामधेज्ज ठाण सपत्तेण पगूणवीस इमस्स नायज्झयणस्स अयमटे पष्णत्ते, एव खलु जवू । समणेण भगवया महा रेण जाव सिद्धिगइणामधेन ठण सपत्तेण दुस्स अगस्स पढमस्स सुयक्सधस्स अयम पण्णते तिबेमि ) ।
- હવે શ્રી સુધમાં સ્વામી કહે છે કે હે જ બૂ! આદિકર તીર્થ કર યાવત સિદ્ધગતિ નામક સ્થાનને મેળવી ચુકેલા શ્રમણ ભગવાન મહાવીરે ઓગણીસમાં જ્ઞાતાધ્યયનને આ પૂર્વોક્ત રીતે અર્થ પ્રરૂપિત કર્યો છે આ પ્રમાણે હે જ ! શ્રમણ ભગવાન મહાવીર કે જેમણે સિદ્ધગતિ નામક સ્થાનને સારી રીતે પ્રાપ્ત કરી લીધુ છે-છઠ્ઠા અગના પ્રથમ શ્રુત–રક ધને આ પૂવેક્ત રૂપમાં ભાવ પ્રતિ પાદિત કર્યો છે જે જ બૂ! આવુ કે પ્રભુના કહ્યા મુજબ જ તમને કહ્યું છે