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अनगारधर्मामृतार्पणी टी० म० १४ तेतलिपुत्रप्रधानपरितवर्णनम् १९ रिए, तत्य वि से धारा ओपल्ला को मेयं सदहिस्सइ । तेतलिपुत्तेणं पासगं गीवाए बंधेत्ता जाव रज्जू छिन्ना को मेय सदहिस्सइ? तेतलिपुत्तेणं महइमहालयं जाव बंधित्ता अत्थाहे जाव उदगति, अप्पामुक, तत्थ वि य णं थाहे जाए को मेयं सहहिस्सइ १ तेतलिपुत्तेणं, सुक्कसि तणकूडसि अगणिकायं पक्खिवित्ता अप्पामुक्को तत्थ वि से अगणिकाए विज्झाए, को मेयं सदहिस्सइ १ ओहयमणसंकप्पे जाव झियाइ ॥ सू० १०॥
टीका-'तएण से पोहिले ' इत्यादि । तत खलु स पोट्टिलोदेवस्तेतलिपुत्रम् 'अभिरखग २' अभीक्ष्णम् २-पुनः पुनः केवलिप्रज्ञप्ते धर्मे सनोपयति । परन्तु नो चैन खलु स तेतलिपुत्र 'सधुज्झइ' सम्बुध्यतेप्रतिबोध प्राप्नोति । ततः ग्वल तस्य पोटिलदेवस्य 'इमेयारूपे' अयमेतद्रूपः=पुरउच्यमानः 'झ थिए ' ५ आध्यात्मिकः विन्तितः प्रार्थितः मनोगत सकल्प. समुदपद्यत । सकल्पमकारमाह-' एव खलु' इत्यादि । एर खल कनक वजो राजा तेतलिपुत्र आद्रियते यावत् भोग च सनर्द्धयति, उत• खलु स तेतलिपुरोऽभीक्ष्ण २ मया
'तएण से पोटिले' इत्यादि । टीकार्य-(तएण) इसके याद (से पोटिले देवे) यह पोहिलाका जीव देव (ततलिपुत्त अभिरखण २ केवलिपमत्त धम्मे संयोहेइ, नो चेव ण से तेनलिपुत्ते सघुझाइ) तेतलिपुत्र अमात्यको बार बार केवलिप्रज्ञप्त धर्ममें प्रतियोधित करने लगा परन्तु तेतलिपुत्र प्रतियोध को प्राप्त नहीं हुआ। (तएण तस्स पहिलदेवस्स इमेयाख्वे अज्झथिए ५-एक खलु कणज्झए राया तेतलिपुत्त अढाइ, जाव भोग च स वड्डेइ, तएण से तेनलिपुत्ते अ.
तएण से पोहिले इत्यादि ॥ सार्थ-(सएण) त्या२ पछी ( से पोट्टिले देवे) ते पाहताना १३५ (तेतलिपुत्त अभिक्खण २ केवलिपनचे धम्मे सबोहेइ नो चेरण से तेतलि पुत्ते संयुज्झइ)
તેતલિપુત્ર અમાત્યને વારવાર કેવળિ પ્રાપ્તધર્મમાં પ્રતિબંધિત કરવા લાગે પણ તેતલિપુત્રને પ્રતિબંધ પ્રાપ્ત થયે નહિ
(तएण तस्स पोहिलदेवस्स इमेयारूवे अज्जस्थिए ५-एव खलु कणगज्झए राया तेतलिपु च आढाइ, जाव भोग च संवड़े, तपूर्ण से तेतलिपुत्ते अभिक्खणं
