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भाताचा
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'समणत्तणनिविणे' श्रमण निर्विानुमाने औदासीन्य प्राप्तः 'समण निमन्त्रि श्रमणस निर्भत्सित' =भ्रमणस निर्मति येन मानुभावा नादरपरायणः, अतएव 'समणगुणानोगी' श्रमणगुणमुतयोगी भ्रमणगुणेभ्यो मुक्त:-रहितो योग योगः मनोना फायस्य सोऽस्यास्तीतित्यक्त भ्रमण गुण इत्यर्थः, स्थविराणामन्तिकात् शनैः शनै प्रत्यवस्कने = पश्रादाग उति प्रत्यवध्वस्वय, यत्र पुण्डरीकिणी नगरी यौन पुग्रीवस्य भवन कौन उपागन्छति, उपागत्य अशोकवनिकाया.=अशोकवाटिकाया भोकरपादपस्य जन. पृथ्वीशिलापट्ट के निपीति = उपशिवि, निपद्य, 'ओहयमणसकप्पे ' अहतमनः सकल्पः = अवती मन सकल्प = मनोव्यापारी यस्य सः अपगतमानसिकव्यापार, 'जाव झियाप
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परितते) बाद में वे श्रमणधर्म के परिपालन करने में विन्न चित्त बन गये (समणत्तणणिन्त्रिणे समणत्तणणिमच्चिएसमणगुणमुक्कजोगी थेराण अतियाओ मणित्र २ पच्चीस कह, पच्चोमत्रिकत्ता जेणेव पुड रिगिणी जयरी जेणेव पुढरीयस्स भरणे तेणेव उवागच्छद्द) साधुभाव के निर्वाह करने में उदासीनता को प्राप्त हो गये- साधुभाव के प्रति उनमें अनादर भाव आ गया अत एव वे भ्रमण गुणों से मुक्त योगवाले बन गये-श्रमण के गुणों का उन्हों ने परित्याग कर दिया। इस तरह वे धीरे २ स्थविरों के पास से सिसककर एक दिन जहा पुडरीकिणी नगरी थी और उसमें भी जहा पुडरीक राजा को भवन था वहा पर आ गये -1 ( उ बागच्छित्ता असोगवणियाण असोगवरपायवस्स अहे पुढविसिला पट्टयसि णिमीयइ, णिसीइत्ता ओयमणसकप्पे जाव शिवायमाणे
ત્યારપછી તે શ્રમણ ધર્મના પાલનમા ખન્નચિત્ત-ઉદાસ બની ગયા ( समणत्तणणिच्त्रिणे समणत्तणणिन्मच्छिए समणगुणमुक्कजोगी थेराण अतियाओ सणिय २ पच्चोसकर, पञ्च्चोस कित्ता जेणेव पुडरागिणी णयरी जेणेव पुडरीयस्स भरणे तेणेव उवागन्छइ )
તે સાધુભાવને નભાવવામા ઉદાસ ખની ગયા સાધુભાવ પ્રત્યે તેમ ૬ નામા અનાદર ભાવ ઉત્પન્ન થઈ ગયા, એથી તેએ શ્રમણ-ગુણેાથી મુક્ત ચેગવાળા અની ગયા એટલે કે શ્રમણના ગુણાને તેમણે ત્યજી દીધા આ પ્રમાણે તેઓ ધીમે ધીમે સ્થવિરાની પાસેથી ચુપચાપ નીકળીને એકદિવસ જ્યા પુરિકિણી નગરી હતી અને તેમા પણ જ્યા પુડરીક રાજાનુ ભવન હતું, ત્યા આવી ગયા ( उवागच्छित्ता असोगणियाए असोगवर पायवरस अहे पुढविविलाप यसि, णिस्रीयह, णिसीइत्ता ओहयमणसकप्पे जाव शिपायमाणे चिक, वपूर्ण
