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यथा मारको रागा शौलाग्य रान मायभाग्यविकिरमामकारवर, वधेच पुण्डरीकोऽपि फण्डरीरस्थानगारस्य यथा योग्यगैपयमेषज्यैमिकिसा कारयतिस्म या कनियर्टिन मण्डरीको पस्तिशरीर निरामयो मातः । ततः खलु स्थविरा भगान्त. पुण्डरीक राम17 मापूनमन्ति, आपट्य परिर्जनपदवि हार विहरन्ति । तत खलु स काडरीरुः तम्मान 'गेगायकाओ' रोगाकाद विषमुकः सन् तस्मिन् 'मनुग्गमि' मनोमणीये अशनवानवायसाये चतु पिये आहारे 'मुच्छिए' भूमितामू प्राप्त आमका यर्थः, 'गिद्धे 'गृदा आकाइझावान् , 'गदिए ' ग्रन्धित रसासाद निवदमानस., ' अमोरचण्णे' भगवतो पोंडरीय राय पुति, पुत्तिा यरिया जणधविहार विह रति, ताण से कडरी ताओ रोयायकाओ विष्पमुक्के समाणे तास मणुपणसि असणपाणपादमसाइममि मुछि गिद्ध गढि अझोववाणे जो सचाहए पोटरीय राय आपुत्तिा परियो अन्भुजाण जणक्य विहार विपरित्तण) इसके बाद महक ने जिस प्रकार शैलकराजपि की प्रामुक औषध, भैपज्यों द्वारा चिकित्मा करवाई थी उसी प्रकार पुडरीक राजा ने भो कडरीक अनगार की यथायोग्य औषध भैषज्यों द्वारा चिकित्सा करवाई-इस से वे पलितशरीर निरोग रो गये। इसके अन न्तर उन स्थविर भगवतो ने वश से विहार करने के लिये पुडरीक राजा से पूरा- याद में ये वा से बाहिर जनपदों में विहार कर गये। कड रीक अनगार कि जो रोगातकसे निर्मुक्त हो चुके थे मनोज्ञ अशन, पान, खाद्य, एव स्वाधरूप चतुर्विध आहार में इतने अधिक आसक्त हो गय भगवती पौडरीय राय पुन्छति, पुच्छित्ता पहिया जणवयविहार विहरति, तएण से कडरीए ताओ रोयायकाओ पिप्पमुक्के समाणे तसि मणुष्णसि-असणपाण खाइमसाइमसि मुच्छिए गिद्धे गढिए अझोवरणे णो सचाएइ पोंडरीय राय आपुच्छित्ता बहिया अब्भुज्जएण जणश्यविहार विहरित्तए)
ત્યારપછી મ હૂકે જેમ શૈલક રાજર્ષિની પ્રાસક, ઔષધ અને ભેષજપે વડે ચિકિત્સા કરાવડાવી હતી તેમજ ૫ ડરીક રાજાએ પણ કડરીક અનગારા ઉચિત ઔષધ-ભેષ (દવા) વડે ચિકિત્સા કરાવડાવી તેથી તેઓ નિરોગ-સબળ બની ગયા ત્યારપછી તે સ્થવિર ભગવતીએ ત્યાથી લઈ કરવા માટે પડરીક રાજાને પૂછયું ત્યારબાદ તેઓ બહારના જનપદમાં વિહાર કરી ગયા ગાત ગાથી નિમુક્ત થઈ ગયેલા કડરીક અનગાર તે મને, અશન, પાન, ખાદ્ય અને સવારૂપ ચાર જાતના આહારમાં એટલા બધા આસક્ત થઈ ગયા-મૃદ્ધ બની ગયા, ગ્રથિત-રસના આસ્વાદનમા નિબદ્ધ માન