________________
पाताधर्मकणा स्वामी माह-ए। खल-क्तिप्रकारेण हे जम्मूः ! श्रमणेन भगवता महावीरण यावमिद्धिगति सप्राप्तेन एकादशस्य अयोक्तप्रकार अब: भारः प्राप्ता। 'तिमि' इति ब्रवीमि, इति पूर्ववत् ॥ सू० १॥ इति श्री-विश्वविख्यात-जगद्गम-प्रसिद्धवापपञ्चदशभापालितललितक लापालापक-प्रविशुद्धगयायनैकग्रन्यनिर्मापक-गादिमानमर्दक श्रीशाहून्छ त्रपतिकोल्हापुरराजपदत्त- जैनशास्त्राचार्य ' पदभूपित-कोलापुरराजगुरु-पालनह्मवारि-जैनाचार्य-जैनधर्मदिवाकरपूज्यश्री घासीलालअतिविरचिताया ' ज्ञाताधर्मकयाग ' सूनस्यानगारधर्मामृतव
पिण्यारयाया व्याख्याया एकादशम ययन समाप्त ॥११॥ रूप से प्रजप्त हुआ है। इस प्रकार हे गौतम ! जीव आराधक और विराधक होते हैं । सुधर्मा स्वामी जवू स्वामी से करते है कि हे जबू! इस पूर्वोक्त रूप से श्रमण भगवान महावीर ने जो कि सिद्वि गति को प्राप्त कर चुके हैं ग्यारहवें ज्ञाताध्ययन का यह अर्थ प्रज्ञप्त किया है। ऐसा मैंने तुम से जैसा सुना है वैसा यह कहा है । इस में निज की कुछ भी कल्पना नहीं है। सूत्र ॥ १॥ श्री जैनाचार्य जैनधर्म दिवाकर श्री घासीलालजी महाराज कृत "ज्ञाता धर्मकथाङ्गमत्र " की अनगार धर्मान्तवर्षिणी व्यारया का ग्यारहवा
अध्ययन समाप्त ॥ ११ ॥
સારી પેઠે સહન કરી લે છે એવા સાધુ જન વગેરે મારા વડે સર્વાધિક રૂપે પ્રજ્ઞપ્ત થાય છે આ પ્રમાણે છે ગૌતમ! જ આરાધકે અને વિરાધકે હેાય છે સુધર્મા સ્વામી જ બૂ સ્વામીને કહે છે કે હે જ બૂ! સિદ્ધિગતિ પામેલા ભગવાન મહાવીર સ્વામીએ અગિયાર જ્ઞાતાયનને આ ઉપર મુજબને અર્થ પ્રજ્ઞપ્ત કર્યો છે કે જે રીતે સામાવ્યો છે તે જ રીતે આ અર્થ તમારી સામે સ્પષ્ટ કર્યો છે એમા મે મારી તરફથી કઈ જ ઉમેર્યું નથી સૂત્ર ” w
જૈનાચાર્ય શ્રી દાગીનાથજી મહારાજ કૃતજ્ઞાતામ્બયન સૂવની અનગાર ધર્મામૃતવર્ષિણું વ્યાખ્યાનુ અગિયારમુ અપ્પયન સમાપ્ત 11
