________________
६५४
श्राताधर्म कथासूत्रे
यथा लाभार्थिनी णिजी तथा शिवसुग्वार्थिनौ जीवौ । यथा समुद्रयात्रा तथा ससारयात्रा यथा रत्नद्वीपदेवता महापापा तथा अविरति रापातसुखा परिणामदुःखा । यथा आघात स्थानमय तथा जन्ममरणभयम् । यथा रत्नादेवी चरितानुभवी थूलारोपित पुरुषस्तथा अविरति परिणामबोधक भयम् । यथा देवीहस्ता निस्तारकः शैलकयक्षस्तथा धर्मोपदेशकोऽत्राविरतिपरिणामजनित को प्राप्त करेगा । इस तहर हे आयुष्मत श्रमणो । जो हमारा निर्ग्रन्थ श्रमण अथवा निग्रन्थ श्रमणी जन यावत् प्रवजित होता हुआ परित्यक्त मनुष्य भव सबन्धी कामभोगों का पुनः सेवन नहीं करता है वह जिन पालित की तरह इस ससार के पार पहुँचेगा । दृष्टान्त की योजना यहा इस प्रकार से कर लेनी चाहिये जिस प्रकार लाभ के अर्धी वणिक् जन होते हैं उसी प्रकार शिव सुख के अर्थी जीव होते हैं । जिस प्रकार समुद्र यात्रा है उसी प्रकार ससार यात्रा है । समुद्र यात्रा में जैसे पापिनी रयणा देवी का मिलाप हुआ उसी प्रकार इस ससार यात्रा में आपात सुख दायक और परिणाम में दुखदायक अविरति का जीवों को समागम हो रहा है । वहाँ जैसे वध्यस्थान का मय जिन पालित एव जिन रक्षित को हुआ, उसी तरह इस ससार यात्रा में भी प्रत्येक जीव को जन्म मरण का भय लगा हुआ है। जिस प्रकार रयणा देवी के चरित का अनुभवी वह शूलारोपित पुरुष हमें यहा दिखाई देता है इसी प्रकार यहा भी अविरति के परिणाम का वोधक भय हमें सतत सचेत करता વિદેહમા સિદ્ધિ ગતિ મેળવશે. આ રીતે હૈ આયુષ્પત શ્રમણા ! જે અમાશ નિગ્રંથ શ્રમણ અથવા નિ થ શ્રમણીજને પ્રત્રજીત થઈને દીક્ષા વખતે ત્યજેલા મનુષ્ય ભવ સ બધી કામલેગેનુ ફ્રી સેવન કરતા નથી તે જીનપાલિતની જેમ આ સ સારને પાર થશે. આ દૃષ્ટાતને અહીં આ રીતે એમાડવુ જોઈ એ કે જેમ વણિકજના ( વેપારીઓ) લાભને ઈચ્છનારા હાય છે તેમ શિવસુખને ઈચ્છ નારા જીવા હાય છે સમુદ્ર પાત્રાની જેમ જ આ સસાર યાત્રા પણ છે સમુદ્ર યાત્રામા જેમ પાપણી રયણા દેવી મળી તેમ આ સ સાર યાત્રામા શરૂ આતમા સુખદાયક અને પરિણામમા દુખદાયક અવિરતિને સમાગમ જીવને થતા રહે છે. વધસ્થાનમા જેમ જીનપાલિત અને જીનરક્ષિત ભયંત્રસ્ત થયા તેમ આ સસાર યાત્રામા પણુ દરેકે દરેક જીવને જન્મ-મરણની ખીક રહે છે જેમ રયણા દેવીના ક્રૂર વ્યવહારને અનુભવનારા શુળી ઉપર લટકતે માણુસ તેમણે જોયે તેમ આ સ સારમા પણુ અવિરતિના પરિણામને બેધક ભય માપશુને સતત સાવધ કરતા રહે છે જેમ દેવીની લપેટમાથી મુક્ત કરનાર શૈલક પક્ષને
-