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যায় रूपधारी यक्षः परिवसति-वर्त्तते । ततः खलु स शैलको यक्षः 'नोदसहमदिष्ट पुण्गमासिणीमु' चतुर्दश्यष्टम्युदिष्टपौर्णमासीपु-चतुर्दश्यामप्टम्याम् 'उदिष्ट' त्ति अमावास्याया पूर्णिमाया च तिथी ' आगयममए' आगतप्तमये आसमीभूता चसरे ' पत्नसमए ' प्राप्तसमये उपलब्धावसरे साक्षादेवायसरे, यथोचितसमय सम्माप्येत्यर्थ महता महता शब्देन-उन्चैः स्वरेण एव वदति-क तारयामि ? क पालयामि-रक्षयामि?, इति, 'त' तव तस्मात् गन्त खल युग हे देवानुप्रियो ! पौरस्त्य वनपण्ड, शैलस्य यक्षस्य 'महरिह ' महाही महायोग्या 'पुष्पचणिय' छिमिल्ले चणसडे सेलगस्स जक्सस्स जस्ग्वामयणे सेलए नाम आ सरुवधारी जखे परिवसइ) उन की इस प्रकार की यात सुनकर उस शुलारोपित पुरुप ने उन माकदी दारकों से इस प्रकार करा । हे देवानु प्रियो । पूर्व दिशा की वनपड में एक शैलकयक्ष का यक्षायतन है। उस में अश्वरूप धारी शलक नामका यक्ष रहता है। (तगण से सेलए जक्खे चोद्दसट्टमुद्दिपुण्णमासिणीसु आगयसमए पत्तममए मत्यार सद्देण एव वयह, क तारयामि, कमलयामि त गच्छह ण तुम्भे देवाणु पिया! पुरच्छिमिरल वणसड सेलगस्स जखस्स महरिह पुफ्फच्चणिय करेह, करित्ता जाणुपायवडिया पजलि उडा विणएण पज्जुवासमाणा चिट्ठह, जाहेण सेलए जस्खे आगनसमा पत्तपमए एव वदेज्जा क तारयामि क पालयामि ? ताहे तुम्भे यह अन्हे तारयाहि अम्हे पाल याहि ) वह शैलक यक्ष चतुर्दशी, अष्टमी, अमावस्या एव पूर्णमासी
(तएण से मूलाइयए पुरिसे ते मागदिय० एष वासी एसग देवाणुप्पिया! पुराच्छिमिल्ले वणमडे सेलगस्स जक्खस्स जक्खाययणे सेलए नाम आसरूप धारी जक्खे परिवमद)
તેઓની આ પ્રમાણેની વાત સાંભળીને તે શૂળી ઉપર લટકતા પુરુષે માકદી દારકેને કહ્યું કે હે દેવાનુપ્રિયે ! પૂર્વ દિશાના વનખડમાં એક શૈલક યક્ષનુ યક્ષાયતન છે ત્યાં અવરૂપધારી શૈનક નામે યક્ષ રહે છે -
(तएण से सेलए जरखे चोद्दसमुट्ठिपुण्णमासिणीसु आगयममए पत्त समए महया २ सदेण एव वयइ क वारयामि क पालयामि त गच्छद ण तुम्भे देवाणुपिया' पुरन्छिमिल्ल पण सड सेलास्स जस्खस्स महरिह पुप्फ च्चणिय क्रेट, करिता जाणुपायवडिया पनलिउडा विणरण पन्जुसममागा चिटह, जाहेण सेल ए जक्खे आगतसमए पत्चसमए एव पदमा क तारयामि कपालयामि ? वाहे तुम्भे यह अम्हे वारयाहि अम्हे पालयाहि ) ...
