________________
अनगारधर्मामृतपिणो टीका १० ८ मल्लीभगदीशोत्सवनिरूपणम् _____ ५३९ मुखासनवरगतस्य शुभेन परिणामेन 'पमत्येहि प्रशस्तै =श्रेष्ठ -शुभैः, 'अझवसाणे' अध्यवसाने = आत्मपरिणामै , प्रशस्ताभिः लेश्याभिः ' विमुज्झमाणीहि । विशुध्यन्तीभिः तयावरणकम्मरयविकरणकर' तदावरणकर्मरजोविकरणकर-ज्ञानावरणीयादिकमरजोविक्षेपंक 'अपुवकरण' अपूर्वकरणम् अष्टमगुणस्थानकम् अनुप्रविष्टस्यानन्त विपयानन्तत्वात् , यावत्-अनुत्तर-समस्तज्ञानयोन, निर्व्याघातम्अप्रतिहत, निरावरण क्षायिर्फ, कृत्स्न सर्वायग्राहकत्वात् , प्रतिपूर्ण-समलाशयुक्तत्वात् पूर्णचन्द्रवत् , 'केवलपर नागदसणे केवलवर ज्ञानदर्शन समुत्पन्नम्।।मू०३९।। -यस्स, सुहेण परिणामेण पसत्येहि अझवसाणेहिं पसत्याहि लेसाहिं विसुज्झमाणीहिं तयावरणकम्मस्त विकरणकर अपुन्यकरण, अणु पविडम्स अणते जाव केवलबरनाणदसणे समुप्प न्ने ) मल्ली अहंत ने जिस दिन दीक्षा धारण की उसी दिन पश्चिम प्रहर मे अशोक वृक्षने नोचे रहे हुए पृथिवी शिलापट्टक पर सुखासन सें विराजमान उन्हे शुभ परिणाम प्रशस्त अध्यवसान-आत्म परिणाम-एव विशुद्ध -प्रास्त-लेश्याओ के प्रभावले समस्त , ज्ञानावरणीय दर्शनावणीय मोहनीय और अन्तराय कर्मरूप रजके विक्षेपक अनन्त केवलज्ञान और केवलदर्शन उत्पन्न हो गये । अर्थात् दीक्षा लेते ही एक प्रहरके बाद केवलज्ञान पाए। क्षपाश्रेणी पर आरूढ हुई आत्माओं को ही 'ये दोनो केवलज्ञान और केवलदर्शन प्राप्त होते हे अन्य को नहीं -तथा यह श्रेणी ८वे अपूर्वकरण गुणस्थान से ही प्रारभ होती है अन्य गुणस्थान से नही मल्ली अहंत ने भी इसी - श्रेणी-पर आरोहण मेण पसत्येहि अन्झवमाणेहिं पसत्याहिं लेसाहिं विसुज्झमाणी हिं तयावरणकम्मरयविकरणकर अपुवकरण अणुपविठ्ठस्स अणते जाव केवलचरनाणदसणे समुप्पन्ने)
- જે દિવસે મલી અહંતે દીક્ષા ધારણ કરી તે જ દિવસે છેલા પહેરમાઅશોક વૃક્ષની નીચે પૃથ્વી શિલાપટ્ટક ઉપર સુખાસન પૂર્વક બેઠેલા તેઓને શુભ પરિણામ પ્રશસ્ત અધ્યવસાન આત્મપરિણામ અને વિશુદ્ધ પ્રશસ્ત લેશ્યાઓના પ્રભાવથી સમસ્ત જ્ઞાનાવરણીય દર્શનાવરણીય મેહનીય અને આંતરાય કર્મરૂપ રજનું વિક્ષેપક અનત કેવળ જ્ઞાન અને કેવળ દર્શન ઉત્પન્ન થયુ ક્ષેપક શ્રેણી ઉપર આરૂઢ થયેલા આત્માઓને જ આ કેવળ જ્ઞાન અને કેવળ દર્શન મળે છે બીજાઓને નહીં, તેમ જ આ શ્રેણી આઠમાં અપૂર્વકરણ ગુણ સ્થાનથી જ આરસે છે, બીજા કોઈપણ ગુણસ્થાનથી નડી, મલી અહં તે પણ આ શ્રેણી
