________________
अनगारममृतवर्षिणी टीका अ० ८ मलीभगवद्दोक्षोत्सव निरूपणम्
५२१
ङ्किणीकानि=क्षुद्रमण्टिर युक्तानि यावद् वस्त्राणि 'पनर परिडिया' मारेण विधिना परिहिताः दिव्यत्रधारिण इत्यर्थ, करतलपरिगृहीतदशनख शिर आवर्त मस्तकेsञ्जलिं कृत्वा ताभिरिष्टाभि कमनीयाभिर्वाग्भिरेवमवादीत् हे भगवन् । हे लोकनाथ ! ' बुज्झहि ' बोधय, भव्यजीवान् प्रवर्तय धर्मतीर्थचतुर्विसन्धरूप धर्म तीर्थप्रवर्तनस्य फरमाह- 'जीवाण' इत्यादि, जीवाना 'हीयसुहनिस्सेय सकर ' हितसुखनिश्रेयसकर, हितस्र - नरकनिगोदादि दुःखनिवारकत्वात्, था-उस में भी जहा मल्ली अर्हत विराजमान थे वहां आये । ( उवा गच्छित्ता अतलिक्स पडिवन्ना सखिखिणियाड जाव वत्थाइ पवरपरि हिया करयल० ताहिं इट्टाहिं जाव वग्गूहिं एव वयासी- गुज्झाहिं भयव । लोगनाहा पवन्ते हि धम्मतित्व जीवाण हियतुहनिस्सेयसकर भवि सह) वहां आकर भी वे नीचे नही उत्तरे किन्तु आकाशमें अधर खडेर बोले । उस समय उन्हों ने घडे सुन्दर वस्त्र जो कि क्षुद्र किंकिणियों से युक्त थे पहिर रखे थे । अवर रहे हुए ही उन्होंने दोनो रथकी अजुलि बना और उसे मस्तक पर रख वहीं से मल्लि अर्हत को नमस्कार किया बाद मे वडी मीठी मनोहर वाणियों द्वारा उन से इम प्रकार कहा- हे भगवान् हे लोक नाथ! भव्यजीवो को आप समझाओ चतुर्विध सरूप धर्मतीर्थ की आप प्रवृति करो। इससे जीवों नरक निगोद आदि के दुखो से छुटकर वह धर्मेतीर्थ हितकारी होगा | स्वर्ग आदि
1
( उवागच्छित्ता अत लिक्वपडिवन्ना सखिखिणियाड जान चत्थाइ पवर परिहिया करयल ताहिं हाहिं जाव वग्गूहिं एव वयासी युज्झाहिं भयव ' कोगनाहा पत्तेर्हि धम्मतित्थ जीवाण हिय सुय निस्सेयसकर' भविस्सर )
ત્યા પહેાચીને તે નીચે ઉતર્યાં નહિ પણુ આકાશમાં જ અદ્ભૂર ઊભા રહીને ખેલ્યા-દેવાએ તે વખતે સુદર વજ્રા પહેરેલા હન' તેમના વસ્ત્રો નાની નાની ઘૂઘરીઓથી રોાભતા હતા આકાશમા અદ્ધર રહીને જ તેએાએ પેાતાના અને હાથેાની અજલી મનાવી અને તેને મસ્તકે મૂકીને ત્યાથી જ મલ્લી અહું તને નમસ્કાર કર્યો ત્યારપછી ખૂબ જ મીઠા અને મનેાહર વચના દ્વારા તેએ તેમને વિનતી કશ્તા હેવા લાગ્યા- હે ભગવન । હૈ લોકનાથ ! તમે ભવ્યજીવેાને જ્ઞાન આપે! ચતુર્વિધ સ૬ ૩૫ ધર્મતીર્થની તમે પ્રવૃત્તિ કરા એનાથી જીવેાને નરક નિગેા વગેરેના દુખેાથી મુક્ત કરાવીને હિતકારી ધમ તીર્થ' તરફ તેમને દન્મુખ કરી તે ધર્મતીર્થં તે લેના માટે સ્વગ વગેરેના અસદ ( અતીવ ) માનદ આપનાર હોવાથી સુખકર થશે તેમજ મુક્તિ
हा ६६